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兵革非不(bù)坚利也的兵(bīng)革的(de)意(yì)思(sī)，兵革非不(bù)坚利也的意(yì)思坚(jiān)利

　　“兵革非不坚利也”的兵革的意思：泛指兵器(qì)配备。

　　出自《得道多助，失道寡助(zhù)》：“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚(jiān)利也，米粟非不多也(yě)，委(wěi)而去之，是有(yǒu)利地势不如人和也。

　　故(gù)曰：域民不(bù)以封疆之(zhī)界，固国不以山溪之(zhī)险，威全国不以(yǐ)兵革之利。

　　”译文(wén)：城墙并不是不高啊，护城河并不是(shì)不深啊，兵(bīng)器配(pèi)备也教师一年的工作日有多少天，一年有多少周并不是不精巧啊(a)，粮(liáng)食供(gōng)应也并不是不充足啊，可是，守城一方(fāng)仍是弃(qì)城而逃，这是由于作战(zhàn)的(de)地舆局势（再好），也比不上深得人心、内部联合啊。

　　所以(yǐ)说：使(shǐ)大众久居下来而不(bù)迁到其它的(de)当(dāng)地(dì)去，不(bù)能依(yī)托划定边境的边界，巩(gǒng)固国防不能靠山河(hé)的(de)险峻，震撼全国不能靠(kào)武力的(de)强壮。

　　《得道多助，失道寡(guǎ)助》出自(zì)《孟子·公(gōng)孙丑下》，指站(zhàn)在正义、善良方面，会得到多数人的(de)支撑(chēng)协助；

　　违反道义(yì)、善良，必定陷于孤立。

　　文章经过对“有利地势”、“有利(lì)地势”、“人(rén)和”，并将这(zhè)三者加以比(bǐ)较(jiào)，层层递(dì)进。

　　证明了“有利地势(shì)不如有(yǒu)利地势(shì)，有利地(dì)势不如人和”的道(dào)理。

兵革(gé)非不坚利也的坚利是(shì)什(shén)么意(yì)思?

　　“坚利”的意思是：坚韧而尖利。

　　此句语(yǔ)出《孟子：有利地(dì)势不如有利地势(shì)，有利地势不如人和》，其间，兵指兵(bīng)器，革(gé)指其他配(pèi)备。

　　全(quán)句的意(yì)思是：作战(zhàn)的兵器和(hé)配备不是(shì)不精巧(qiǎo)啊！

　　原文中，孟子强调了战役中(zhōng)主观因素的重春睁要性，人和在战役(yì)中的主导作用。

　　“坚利”的引用释义

　　1、唐·柳宗元《非国(guó)语上·问战》：“士卒之熟练者众寡(guǎ)？器(qì)械(xiè)之坚利者(zhě)何(hé)若(ruò)？” 

　　2、清·刘(liú)献(xiàn)廷《广(guǎng)阳(yáng)杂记》卷(juǎn)四：“火器(qì)教师一年的工作日有多少天，一年有多少周兵(bīng)仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中(zhōng)国通史》第二编第二章第四节：“不过销森扮羌人刀(dāo)不坚(jiān)利，四万汉(hàn)亏灶(zào)兵一个月便可打败三万(wàn)羌兵。

　　”

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