都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

　　关(guān)于都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔(ěr)的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔区别以及都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，弹布尔和都塔(tǎ)尔哪(nǎ)个好学，都它尔和弹布尔区别，学入门弹都(dōu)塔尔(ěr)视(shì)频(pín)，弹拨(bō)尔和都塔尔等问题，小编将为你整理以下知识：

都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四(sì)野(yě)悄五度关系(xì)，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377an>片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则(zé)性的纹路和图(tú)案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过(guò)自然(rán)干燥的(de)桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏(zòu)过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦(xián)最多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎(shā)车和库车(chē)等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉(jí)克(kè)族(zú)的弓弦乐(lè)器，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色明亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记(jì)载(zài)，早在十四(sì)、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各(gè)地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流(liú)传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班(bān)和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰(fēng)富了(le)演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了表现力，现已成(chéng)为(wèi)一件具有特(tè)色的(de)独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应(yīng)用(yòng)于民(mín)族乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的(de)打(dǎ)击乐器(qì)之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化(huà)幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可(kě)以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和速度的作用，是名(míng)副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它(tā)的(de)声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方(fāng)便(biàn)，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪(nǎ)噶(gá)喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分(fēn)大(dà)中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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