徐太志恶魔(mó)事件发生在1994年，想要知道这件事(shì)情的经过，首先我们必须要来(lái)了解了解(jiě)徐太志(zhì)到底是一(yī)个怎样的人，徐太志(zhì)的职业是(shì)歌手，在韩国(guó)乐(l漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里è)坛中他算(suàn)得上是名气(qì)非常大的前(qián)辈了，并且在徐(xú)太志的身上(shàng)还有一种魅(mèi)力是让(ràng)人莫名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐太(tài)志(zhì)即便已经(jīng)隐退多年，大(dà)家还是会对他印象深刻，既然(漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里rán)徐太志是这么(me)一位有魅力的人，那他是怎(zěn)么和恶魔事件扯上(shàng)关系的(de)呢(ne)，一说到(dào)恶魔就会让(ràng)人有害(hài)怕(pà)的感觉(jué)，徐太志和(hé)这(zhè)种事(shì)情(qíng)扯上关系让人(rén)感(gǎn)到(dào)很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首(shǒu)尔的徐太志原名(míng)叫(jiào)郑铉哲，从小(xiǎo)就对(duì)音乐有浓厚兴趣的(de)他在14岁就和朋友组(zǔ)建乐队，天(tiān)上壁、活化山、夕那雨这些(xiē)乐(lè)队(duì)中都有徐太志加(jiā)入的痕迹(jì)，可惜最后乐队也都逃不过解(jiě)散成(chéng)员各(gè)奔(bēn)前程的(de)命运，一直到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太(tài)志和孩子们(men)”，这个组合开创(chuàng)了韩国(guó)偶像组(zǔ)合和流(liú)行(xíng)舞曲的(de)新时代(dài)，成为韩国90年代当红歌(gē)手(shǒu)组(zǔ)合，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔事件其实是说他(tā)在1994年发(fā)表过组合(hé)的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也(yě)是(shì)“徐太志和孩(hái)子们”专(zhuān)辑中(zhōng)销量最少的一张，就是这张专辑让徐(xú)太志不再是大家口(kǒu)中的歌手(shǒu)和音(yīn)乐人那(nà)么简单，而变成了最让韩国人(rén)惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐太志(zhì)的音乐不再是(shì)单(dān)纯的(de)“聆听”角度而是作为(wèi)“分(fēn)析和批判的对象”存在，他这样的(de)歌手应(yīng)该不会有第二(èr)个(gè)了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传(chuán)出来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志(zhì)的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息(xī)”的(de)传(chuán)闻在全国(guó)扩散着，传(chuán)说将(jiāng)“徐太志和(hé)孩子们”专辑卡带分解后(hòu)，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向(xiàng)反方(fāng)向插进，然后用卡带录音机(jī)收(shōu)听《教室理念》的(de)话就会听到(dào)“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志本(běn)人(rén)极(jí)力否认，但(dàn)一(yī)部(bù)分宗教人士(shì)还是(shì)认(rèn)为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意(yì)思(sī)，认为徐太志是恶魔中的恶(è)魔。

事实上这样的说法(fǎ)完全是没(méi)有依(yī)据的，就是三人(rén)成虎的(de)传(chuán)言(yán)所(suǒ)造成大家心里一(yī)定的(de)心(xīn)理暗(àn)示(shì)，徐(xú)太志身上确(què)实有(yǒu)一种魅力会让人莫名其妙的(de)被(bèi)他吸(xī)引，但因(yīn)此就说他是(shì)恶魔就有点太(tài)不科学的，说白了(le)大家还是都喜欢凑(còu)热闹(nào)罢了，一点会引起争议的新闻被放大都会给当事人造(zào)成无法挽回(huí)的后(hòu)果与(yǔ)影响，以后大家如(rú)果再碰上一些匪夷(yí)所思(sī)的(de)传闻，还是要多思(sī)考思考再决定要不要(yào)站(zhàn)队。

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