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掩耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事及道理是什么(me)，掩耳盗铃(líng)的寓(yù)言(yán)故事(shì)及(jí)道理50字

　　比喻(yù)自(zì)己欺骗自己，明明掩(yǎn)盖不住的(de)事(shì)情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋(qiū)·自知(zhī)》。

　　春秋时候，晋国世家(jiā)赵氏灭(miè)掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东(dōng)西，看见院子里(lǐ)吊着一(yī)口(kǒu)大(dà)钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜(tóng)铸(zhù)成的，造(zào)型和图案都(dōu)很精美。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极了，想把这(zhè)口精(jīng)美的大(dà)钟背(bèi)回自己家去。

　　可是(shì)钟又(yòu)大(dà)又重，怎么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一(yī)个办(bàn)法，那就是把钟敲碎，然后(hòu)再(zài)分别搬(bān)回家。

　　小偷(tōu)找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣(guāng)的(de)一(yī)声巨响，把他吓了(le)一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了(le)，这钟声不就(jiù)等于是告诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急(jí)，身子一(yī)下子扑到了(le)钟上，张开双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声又(yòu)怎么(me)捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠(yōu)地传向远方。

　　他越听越(yuè)害怕，不(bù)由自主地抽回双手，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂(wǔ)住不(bù)就(jiù)听不(bù)进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也(yě)听(tīng)不见钟声了。

　　于(yú)是就放手砸起钟来，一下一下(xià)，钟声响亮(liàng)地(dì)传到很远的地(dì)方。

　　人们听到钟声蜂拥而(ér)至(zhì)把(bǎ)小偷捉住(zhù)了。

　　钟的响声是客观存在(zài)的，不管你是否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵，它都是(shì)要响(xiǎng)的。

　　凡是要客观存在的东西，它不(bù)会依人的主观意(yì)志而改变。

　　有的人(rén)对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取(qǔ)不承认的(de)态(tài)度(dù)，以为如此，它就不存(cún)在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是(shì)极端的主观唯心主义(yì)——唯我论的表现。

　　如果(guǒ)对(duì)客观存在的现实(shí)不正视、不研(yán)究，采取闭目塞听的态度的(de)话，最(zuì)终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗(dào)铃(líng)的寓(yù)言故(gù)事及道(dào)理

　　 掩耳盗铃意(yì)思(sī)是偷(tōu)铃铛怕别(bié)人听(tīng)见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己，明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏(shì)春秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋(qiū)时(shí)候，晋国世(shì)家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人(rén)趁(chèn)机跑(pǎo)到(dào)范(fàn)氏家里想偷点(diǎn)东西，看见院(yuàn)子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成(chéng)的，造型(xíng)和图案都(dōu)很(hěn)精美。

　　小偷心(xīn)里(lǐ)高兴极了，想把这口精美的大(dà)钟(zhōng)背(bèi)回(huí)自己家去。

　　可是钟又(yòu)大又重，怎么也挪(nuó)不动(dòng)。

　　他想来想去，只有一个(gè)办法(fǎ)，那就是(shì)把钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的(de)一声巨响，把他吓了一大(dà)跳(tiào)。

　　小偷着(zhe)慌，心(xīn)想这下糟了(le)，这钟声不就(jiù)等于是告诉(sù)人们我正在这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心里一(yī)急，身(shēn)子一下子扑到了钟(zhōng)上，张开双臂(bì)想捂住(zhù)钟声，可钟声又(yòu)怎么捂得住呢去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗!钟声依(yī)然悠悠地传(chuán)向(xiàng)远(yuǎn)方。

　　 他(tā)越听越害怕，不由自主(zhǔ)地抽回双手(shǒu)，使劲捂(wǔ)住(zhù)自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变(biàn)小(xiǎo)了，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起(qǐ)来，“妙极(jí)了!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住(zhù)不就听不进钟声了(le)吗(ma)!”他立刻找来(lái)两个布团，把耳朵塞住，心(xīn)想，这下谁也听不见钟声(shēng)了。

　　于是就(jiù)放手砸起(qǐ)钟来，一下一下，钟声响亮地(dì)传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的(de)道理

　　 钟的(de)响(xiǎng)声(shēng)是客(kè)观存在的，不管你(nǐ)是(shì)否捂(wǔ)住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它(tā)不(bù)会依人的主观(guān)意志(zhì)而改变。

　　有(yǒu)的人对自己(jǐ)不利(lì)，或不喜欢弯(wān)仔(zǎi)乱的客观存(cún)在(zài)，采取(qǔ)不(bù)承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样(yàng)，都是极端的主观唯埋(mái)档心主义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如戚册果对客(kè)观存在的现(xiàn)实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话(huà)，最(zuì)终便会(huì)自食苦(kǔ)果。

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