子不学(xué),非所(suǒ)宜什么意思，子(刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗zi)不学,非所宜这句话是什么(me)意思是(shì)小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是(shì)很不(bù)应该(gāi)的(de)。

　　关(guān)于子(zi)不学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非所宜这句话是什(shén)么意思以及子不(bù)学(xué),非所(suǒ)宜什么意思，子(zi)不学(xué)非(fēi)所宜出自哪里，子(zi)不(bù)学,非所(suǒ)宜这句话是(shì)什么(me)意(yì)思，子不学,非所宜后(hòu)面是什么，子不学非所宜的意思怎么解(jiě)释等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

子不学,非所宜什么(me)意思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么意思

　　出自《三字经》，是(shì)中国的传统启(qǐ)蒙教材。

　　本文整理了节选内容(róng)及(jí)译文，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性(xìng)本(běn)善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不(bù)学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知(zhī)义。

　　为人(rén)子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知(zhī)。

　　人出生(shēng)之初，禀性本(běn)身都是善(shàn)良的。

　　天性也都(dōu)相差(chà)不多，只(zhǐ)是后天所处的(de)环(huán)境不同和(hé)所(suǒ)受教(jiào)育不同，彼此的习性才形成了巨(jù)大的差别。

　　如(rú)果(guǒ)从小不好好(hǎo)教育，善良的本性就会变坏。

　　为了使人不变(biàn)坏(huài)，最重要(yào)的(de)方法就是要专(zhuān)心一致(zhì)地(dì)去教育孩子(zi)。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子(zi)有个好的学习(xí)环境。

　　小孩子不(bù)肯(kěn)好(hǎo)好学习(xí)，孟母就折断了织布的机杼来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕(yàn)山(shān)人窦禹(yǔ)钧教育儿(ér)子(zi)很有方法(fǎ)，他教育(yù)的五个儿子都很有成就(jiù)，同时(shí)科举成(chéng)名。

　　仅仅是(shì)供养儿女吃穿(chuān)，而不好(hǎo)好教(jiào)育，是父母的过(guò)错。

　　只是教(jiào)育，但不严格要求(qiú)就(jiù)是做(zuò)老师(shī)的懒(lǎn)惰(duò)了。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，是很不(bù)应该(gāi)的。

　　一(yī)个人倘(tǎng)若小时(shí)候不好好学习，到老(lǎo)的时候既不懂(dǒng)做人的道理，又(yòu)无知(zhī)识，那么到(dào)老(lǎo)的时候都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不会成(chéng)为精美(měi)的器(qì)物；

　　而(ér)人要(yào)是(shì)不懂得(dé)学(xué)习，以自己的(de)知识、技能(néng)来(lái)实现自己的价值，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才。

　　做儿女的，从小时候就(jiù)要亲近老师和朋友(yǒu)，以便从他们那里学习到许多为(wèi)人处事的礼节和知(zhī)识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬(jìng)父亲，替父(fù)亲暖被窝(wō)。

　　每个孝顺父母的人都应该(gāi)实行(xíng)和效仿。

　　汉代人(rén)孔融(róng)四岁时(shí)，就知道把大的(de)梨让给哥(gē)哥吃，这种(zhǒng)尊敬(jìng)和友爱兄长的道理，是每个(gè)人从(cóng)小就应该知道的(de)。

子不学,非所(suǒ)宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人不学不(bù)知义“的(de)意思是：小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好学(xué)习，到(dào)老的时候既不懂(dǒng)做人运耐的(de)道理，又(yòu)无知识，能有(yǒu)什(shén)么用呢？玉不打磨雕刻，不会(huì)成为精美的器物；人若是不(bù)学习，就不(bù)懂得礼仪，不能(néng)成才。

　　子(zi)不学,非所宜什(shén)么意思，子不学(xué),非所宜这句话是什么意思是小孩子不肯好好学习，是很不(bù)应该的。

　　关(guān)于(yú)子(zi)不学,非所(suǒ)宜什么意(yì)思(sī)，子不学,非所(suǒ)宜(yí)这句话是什么意思以(yǐ)及子不学,非所宜什么意思，子不(bù)学非所宜出自哪里，子不学,非所宜这句话是什么(me)意思，子不学,非所宜(yí)后面是什(shén)么，子不学非(fēi)所(suǒ)宜的(de)意思怎么(me)解释等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

子不(bù)学(xué),非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么意思

　　出自(zì)《三字经》，是中国的传统启(qǐ)蒙教材。

　　本文(wén)整(zhěng)理(lǐ)了节选内容及译文，欢迎大(dà)家(jiā)阅读。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人之初(chū)，性本善。

　　性(xìng)相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃(nǎi)迁(qiān)。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为人子(zi)，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟(dì)于(yú)长，宜先知。

　　人(rén)出生之初，禀(bǐng)性本身都是善(shàn)良的。

　　天性也都相(xiāng)差不(bù)多，只(zhǐ)是(shì)后天所处的环境不(bù)同和所受教育不同，彼此的习性才形成了(le)巨大的差(chà)别。

　　如果从小不好(hǎo)好(hǎo)教育，善良的(de)本性就会变坏。

　　为了使人(rén)不变坏，最重(zhòng)要的方法就是要专心(xīn)一致地去教育孩(hái)子。

　　战(zhàn)国时，孟子的母亲，曾三(sān)次搬家，是为了使(shǐ)孟子有个好的学习环(huán)境。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，孟(mèng)母(mǔ)就折断(duàn)了织布的(de)机杼来教(jiào)育孟子。

　　五(wǔ)代时(shí)，燕山人窦禹(yǔ)钧教育儿(ér)子很有方(fāng)法，他教(jiào)育的五个儿(ér)子都很有成就，同时科举(jǔ)成名。

　　仅仅是供(gōng)养儿女吃穿，而不好好教育(yù)，是父(fù)母的过错。

　　只是教育，但(dàn)不严格要(yào)求就是做(zuò)老师的懒惰了。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，是(shì)很不应该(gāi)的。

　　一个人倘(tǎng)若小(xiǎo)时候不好好(hǎo)学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候(hòu)都很难(nán)有所作为的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美(měi)的器物；

　　而人要是不懂得(dé)学(xué)习，以(yǐ)自己的知识(shí)、技能(néng)来实现自己(jǐ)的价值，就不懂(dǒng)得礼(lǐ)仪(yí)，不能成(chéng)才。

　　做儿女(nǚ)的，从(cóng)小时候(hòu)就(jiù)要亲近老师和(hé)朋友，以便(biàn)从他们那里学(xué)习到(dào)许多为人处事的礼节和知(zhī)识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬父(fù)亲，替(tì)父(fù)亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺(shùn)父母的人都应(yīng)该(gāi)实行和效仿。

　　汉(hàn)代人孔融四岁时(shí)，就知(zhī)道把大(dà)的(de)梨让给哥哥吃，这种尊敬和友(yǒu)爱兄长(zhǎng)的(de)道理，是每个(gè)人从小就应该知道的。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不(bù)知义“的意(yì)思是(shì)：小孩子不肯(kěn)好好刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗学习，是很不应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不好好(hǎo)学(xué)习，到老的时候既不懂做人运耐的道理，又无(wú)知识(shí)，能(néng)有什么用(yòng)呢(ne)？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才(cái)。

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