每次大(dà)家一听到养小鬼的时(shí)候心里面都会莫名的很怵，只是养小鬼是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思，对于这方面的知(zhī)识我们(men)该(gāi)了解的(de)该是(shì)要做一下(xià)了(le)解的(de)，有(yǒu)些一知半(bàn)解的人会以为古(gǔ)曼童就是(shì)养小鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是什么(me)？实(shí)际上古曼童(tóng)跟养小鬼是(shì)不(bù)同的概(gài)念，听名字就(jiù)知道了，养小鬼(guǐ)养的就是小鬼，而古曼童在东南亚那边可是被称为是金童(tóng)子、佛童子(zi)的，他(tā)们(men)俩(liǎ)有着本质上的区别，这(zhè)种(zhǒng)区别如(rú)果不好好分(fēn)辨的话很(hěn)容易弄混(hùn)淆，最起码对外行来(lái)说就分不太清楚(chǔ)养小鬼和古(gǔ)曼(màn)童到底有什(shén)么差别。

养小鬼就(jiù)是在泰(tài)国流行(xíng)的一种巫术，可能比较关(guān)注明星动态(tài)的网友听说过(guò)这(zhè)种东西，据说(shuō)好(hǎo)多(duō)明星为了让(ràng)自己事业发展更(gèng)好，都会在身边养(yǎng)上一只(zhǐ)小鬼想要借此(cǐ)改运，只是养的小鬼说出来可能会有(yǒu)些让人害怕(pà)，这是用2个月到7个月(yuè)大的婴儿(ér)尸(shī)体(tǐ)做(zuò)成的(de)，把婴儿尸体制作(zuò)成干尸以后用金箔(bó)包裹，然后出(chū)售在各个地(dì)方，说白了这(zhè)是一(yī)种非(fēi)常残忍的迷信愚昧(mèi)行为，而且并不(bù)见得(dé)一(yī)定就有效果。

和养小(xiǎo)鬼同时(shí)被大(dà)家关注的还(hái)有古曼童，对这些(xiē)不太了解的人(rén)可(kě)能会觉得古曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼是一种东西，其实两者有很大的(de)区别(bié)。古曼童在泰国流传了(le)数百年，是当(dāng)地广为人知的(de)法宝圣物，他们经(jīng)常供养古曼中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方童来达到消灾(zāi)解难，增加好(hǎo)运(yùn)的效果(guǒ)，甚至还有做生意的(de)泰国人(rén)专(zhuān)门供养古曼(màn)童，因为他(tā)们会觉得这样就可(kě)以让(ràng)自(zì)己发大财，生意兴隆，从(cóng)这方面来对比(bǐ)的话，古曼(màn)童(tóng)和养(yǎng)小鬼还(hái)是有一点相似的(de)。

古曼童以香火(huǒ)为主食，生性善良，与养小鬼有(yǒ中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方u)着本质上的差别，养小鬼就是用婴儿的(de)尸(shī)体制(zhì)作而成，但是古曼童(tóng)的制作需要拥有(yǒu)严谨的态度，制作师父静坐止观的高深(shēn)功力恳请飘泊于四(sì)次元空间将孩童的灵魂进驻古曼童造(zào)型之中，供(gōng)养人也需在不违(wéi)悖佛律及(jí)法律(lǜ)的前提(tí)下供(gōng)养(yǎng)古曼(màn)童，古曼童也必须要善用(yòng)自(zì)己(jǐ)的法力来(lái)造福(fú)人(rén)类、累积功(gōng)德(dé)，以期(qī)在下(xià)一(yī)次(cì)能够(gòu)轮回再生为人或成(chéng)仙成神。

养(yǎng)小鬼和(hé)古曼童最(zuì)大的区别就(jiù)在(zài)于此，养小鬼现在已经成(chéng)为了很多无良(liáng)商家(jiā)中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方为(wèi)了骗钱(qián)弄虚作假的(de)一种手段，而古曼童(tóng)则是需(xū)要泰国的(de)高(gāo)僧出手，古曼童的灵魂是自(zì)愿(yuàn)的，他们必须(xū)要自愿(yuàn)成为古(gǔ)曼童才行，并且还要以慈悲心作为(wèi)出发(fā)点，这和养(yǎng)小鬼(guǐ)用的禁锢灵魂(hún)天壤之别，从根本就不一样(yàng)，使用它们来达(dá)到的目的也会截然想法，既然如此古曼(màn)童和养小鬼又怎么可能会是一种(zhǒng)东西呢(ne)。

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