赶尸是苗族(zú)蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一部(bù)分(fēn)。而这个苗族蛊术又(yòu)分(fēn)为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名(míng)字就可以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东(dōng)西。我(wǒ)们在电视上经常(cháng)看(kàn)到一(yī)些类似的电(diàn)视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗？如果真的(de)有的话(huà)，又是什么原(yuán)理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史(shǐ)上(shàng)确实(shí)有这样(yàng)的东(dōng)西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于(yú)“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药(yào)水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸(shī)人背在(zài)身上(shàng)走动的(de)。很多人可(kě)能把背(bèi)尸人误以(yǐ)为是死者了，其实(shí)这些背尸人(rén)身(shēn)上背(bèi)着的才(cái)是尸体，这些背着尸(shī)体的人将(jiāng)自(zì)己(jǐ)的(de)身体埋在一个大黑(hēi)炮里边(biān)，头上(shàng)带一(yī)顶非常大的草帽子，从很远的地方看(kàn)，就相(xiāng)当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难(nán)看清。而(ér)至于湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士(shì)，在(zài)背(bèi)尸人(rén)的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意(yì)营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来(lái)，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些(xiē)人身上都(dōu)带着(zhe)一(yī)些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这(zhè)样的(de)湘西赶尸的方(fāng)式又是(shì)做(zuò)何而来呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是(shì)非(fēi)常(cháng)不方便的。有的时候(hòu)外出远门，在(zài)外边(biān)遇害，或(huò)者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自(zì)己的故(gù)乡。所(suǒ)以(yǐ)很多(duō)人就想出了(le)这(zhè)样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的一(yī)个(gè)方式(shì)，那就是湘西(xī)赶尸。在(zài)很(hěn)久以前(qián)的湘西，交(jiāo)通非常的(de)闭塞，想要(yào)把死在(zài)异乡的(de)尸体运回(huí)到(dào)故(gù)乡的话，也是一件不容易的(de)事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也(yě)是利(lì)用这个事情(qíng)谋得了一些(xiē)财(cái)物，同(tóng)时也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊(shū)的(de)方式就(jiù)是我(wǒ)们现在所说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本(běn)地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他们(men)大(dà)多数称这(zhè)些(xiē)事(shì)情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原(yuán)理

至于他们到底是(shì)怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以(yǐ)后(hòu)，发现古代的这(zhè)些(xiē)方式(shì)和电视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙(miào)，在联想到(dào)电(diàn)视(shì)剧(jù)里(lǐ)的(de)那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这件事(shì)情有一(yī)点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)被分为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有不(bù)同，且法术也分为高中低(dī)。上(shàng)法(fǎ)是由当时最厉害(hài)的道士做法(fǎ)，让(ràng)死亡的人自行走到目的地(dì)，这(zhè)也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘(chéng)的法(fǎ)术了(le)。而(ér)中(zhōng)法是将(jiāng)死(sǐ)者的(de)尸体肢(zhī)解(jiě)，把头颅和四肢用药物(wù)做杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强(zuò)防(fáng)腐(fǔ)处(chù)理(lǐ)以(yǐ)后(hòu)，有(yǒu)背尸者背到目的地，然(rán)后前面有一(yī)个道士指(zhǐ)引，身上带(dài)上辟邪的(de)东西，这(zhè)也是一(yī)个最通用的(de)一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去(qù)用(yòng)这个。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完(wán)了上法和中法以后，相信(xìn)你对下法也应该有了大体了(le)解(jiě)了。

湘西赶尸(shī)

当然在这(zhè)里(lǐ)不(bù)得不(bù)谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎(zěn)么让(ràng)尸体(tǐ)自(zì)己(jǐ)动(dòng)弹的(de)？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的(de)记(jì)载。在(zài)人死了(le)以后，道士来(lái)了以(yǐ)后(hòu)，想要利(lì)用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸(shī)体进行一系列的操作。首先(xiān)就是(shì)用自(zì)己的方法(fǎ)镇住(zhù)王者(zhě)的三(sān)魂七魄，然后(hòu)再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇住(zhù)死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就(jiù)会开始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并(bìng)不是(shì)非常的(de)清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣(qù)的(de)人可以自行去查阅书(shū)籍观看(kàn)，小编在这里就不一(yī)一(yī)做(zuò)解释了(le)。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸(shī)体就会跟着(zhe)老道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸(shī)的(de)时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚(wǎn)上的(de)时候碰(pèng)到了活(huó)物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒(dào)下(xià)去(qù)，再也起不来(lái)了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸(shī)人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家里的(de)所有(yǒu)的(de)家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去(qù)。自己(jǐ)更是闭门(mén)不出，以免(miǎn)打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶尸的路杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁也(yě)没有见过，我(wǒ)们(men)仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一(yī)个(gè)传说而已，各位就当个(gè)故(gù)事，看(kàn)看就(jiù)行了，不要太在(zài)意(yì)，也不要太(tài)当真(zhēn)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强