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非(fēi)练实不食的练实(shí)是(shì)什么(me)意思(sī)，练实指的是什(shén)么

　　练实是竹(zhú)子(zi)开花后(hòu)结的果实。

　　竹(zhú)实(shí)以(yǐ)色白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞(fēi)於(yú)北海，非梧桐(tóng)不止，非练实不食(shí)，非(fēi)醴泉不(bù)饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如练、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学(xué)习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟(shú)：老练、熟(shú)练(liàn)、干（刵）练(liàn)。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真(zhēn)诚：实话(huà)、实(shí)惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植(zhí)物(wù)结(jié)的果：果实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又(yòu)一(yī)长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心(xīn)是讨论(lùn)人(rén)应怎样去认识(shí)外物。

　　全篇由(yóu)两大(dà)部分组成。

　　前(qián)一部分(fēn)写北(běi)海(hǎi)海神跟河神的(de)谈(tán)话，一问一答一气呵成，构成本篇(piān)的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人(rén)。

　　他(tā)是东周(zhōu)战国中(zhōng)期著名的思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲学学(xué)派庄学，是继老子之后，战国(guó)时期道家学(xué)派的代(dài)表人(rén)物，是道家学派的主要代表人(rén)物之一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通(tōng)假字(zì)，练实是指竹(zhú)十二生肖中张牙舞爪是哪些动物子开(kāi)花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐，搜(sōu)于国中三日(rì)三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名(míng)为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于(yú)南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏过之(zhī)，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相，庄(zhuāng)子前往看望他(tā)。

　　有人对(duì)惠(huì)子说(shuō)：“庄子来梁国，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在都城(chéng)内搜(sōu)寻庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你(nǐ)知道它吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海去，不是梧(wú)桐树不(bù)栖息，不(bù)是竹子(zi)的果实不吃，不(bù)是甜(tián)美的泉水不(bù)喝(hē)。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭(chòu)的(de)老鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发(fā)出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也想(xiǎng)用你(nǐ)的(de)梁国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两(liǎng)个字(zì)作为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样(yàng)去(qù)认(rèn)识外物。

　　篇之强调了认识事物的十二生肖中张牙舞爪是哪些动物复杂性，即(jí)事物(wù)本身的相对性和认(rèn)知过程的变异性，指出了认知之不易和(hé)准(zhǔn)确(què)判断的困难。

　　但篇文(wén)过分强调了事(shì)物变(biàn)化的不定因(yīn)素，因而最终仍只能顺物自化，返归无(wú)为，这(zhè)便是庄子的(de)无为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥(jī)讽了醉(zuì)心于功名(míng)富贵(guì)者的(de)嘴脸，表现(xiàn)了庄子对(duì)功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱(chī)，把功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志(zhì)趣，讽刺(cì)了(le)惠子醉心于功名利禄且无端猜(cāi)忌(jì)别人的丑(chǒu)态(tài)。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　庄子，战(zhàn)国中(zhōng)期思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是(shì)宋国君主宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学，是继(jì)老子之后，战国时期道(dào)家学派(pài)的代表(biǎo)人物，是(shì)道家学(xué)派的主要代表人物之一。

　　与老(lǎo)子并称为老庄。

　　庄子的(de)想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变(biàn)，能把(bǎ)一些微妙(miào)难言的(de)哲理说得引人入(rù)胜(shèng)。

　　他的(de)作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物(wù)论》等。

　　参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科-庄子

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