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徙木(mù)立信的(de)故事(shì)阐明晰什么道理，徙木(mù)立信给告知了咱们什么

　　“徙木立信”说的是(shì)商(shāng)鞅在施(shī)行变法(fǎ)前为了(le)获得人们的(de)信赖(lài)，就在城门处说只需有人(rén)能将木杆(gān)搬到(dào)指定方位(wèi)就颁发五十金(jīn)，最终有人(rén200mm是多少米，2000mm是多少米)照(zhào)办(bàn)，商鞅就(jiù)实现许(xǔ)诺的故(gù)事。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经过某种手法树(shù)立典(diǎn)型，而使大众服气(qì)的(de)行为。

　　出自《史记·卷(juǎn)六十八·商(shāng)君列传》：孝(xiào)公(gōng)既用卫(wèi)鞅，鞅欲变(biàn)法(fǎ)，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐民之不信(xìn)己，乃立三(sān)丈之木于国都市南门，募民有能(néng)徙(xǐ)置北(běi)门者予十金。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一(yī)人(rén)徙之，辄予五十金，以明(míng)不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明什么道理

　　“徙木立信(xìn)”说的是商鞅在施(shī)行(xíng)变法前为了获得人们的信赖，就在城门(mén)处说只(zhǐ)需有人能(néng)将木(mù)杆(gān)搬(bān)到(dào)指定方位就颁(bān)发五十金，最(zuì)终有人照办，商鞅(yāng)就实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经过某种(zhǒng)手法(fǎ)树(shù)立典型，而使大众(zhòng)服气的行(xíng)为。

　　出自(zì)《史记·卷六十八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲(yù)变法，恐(kǒng)全国(guó)议己。

　　令既具，未(wèi)布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募(mù)民有(yǒu)能(néng)徙(xǐ)置北门者予十金。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙者予五十金(jīn)。

　　”有(yǒu)一人徙之，辄(zhé)予五十(shí)金，以明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公(gōng)现(xiàn)已(yǐ)录(lù)用(yòng)了卫鞅，卫鞅(yāng)想要(yào)施行变法(fǎ)图强方针，唯恐全国人对自己发(fā)生非(fēi)手举辩议。

　　法(fǎ)则(zé)现已齐(qí)备，但没(méi)有发(fā)布，（卫鞅(yāng)）恐怕大众不(bù)信赖，所(suǒ)以在国都商(shāng)场南(nán)门立下一根(gēn)三丈长的(de)木杆，招募(mù)大(dà)众(zhòng)有(yǒu)可以搬(bān)到北(běi)门的(de)就(jiù)赏给(gěi)十镒(yì)黄(huáng)金。

　　大众对此感到惊奇，没有(yǒu)人敢去搬木杆。

　　（卫鞅(yāng)）就又宣告指令说：“有可(kě)以搬曩昔的就赏给五十镒(yì)黄金(jīn)。

　　”有一个人(rén)搬(bān)木杆(gān)到北门，当即赏给他五(wǔ)十镒黄金，以标明没(méi)有诈骗。

　　总(zǒng)算公布（变法的）法则。

　　吾读史至(zhì)商鞅(yāng)徙木立信一事，而叹吾国(guó)国(guó)民之愚(yú)也，而叹执政者(zhě)之煞费(fèi)苦心也，而叹数千年来民智之不开、国几(jǐ)蹈于消亡之惨也。

　　谓(wèi)予不信，请罄(qìng)其(qí)说。

　　法(fǎ)则者(zhě)，代谋(móu)美好(hǎo)之具(jù)也。

　　法则而善，其美好吾民也(yě)必多，吾民方恐其(qí)不布此法则，或布而恐其不生效能，必竭全力以保(bǎo)证之，保(bǎo)持之，务(wù)使到达(dá)完善之(zhī)意(yì)图而(ér)止。

　　政府(fǔ)国(guó)民相互倚系，安有(yǒu)不信之理(lǐ)？法则而不善(shàn)，则不唯无美好之(zhī)可言，且(qiě)有损害之足惧，吾民又必竭全力以(yǐ)阻(zǔ)挠(náo)此法则。

　　虽(suī)欲吾信(xìn)，又安有信之之(zhī)理？乃若商鞅之与秦民适成此(cǐ)份(fèn)额之对立，抑又何哉？

　　商鞅之法(fǎ)，良法也。

　　今试一(yī)披吾国四(sì)千余年之记(jì)载，而求其利国福民(mín)巨大之政治家，商鞅不(bù)名列(liè)前茅乎？鞅当(dāng)孝公之世，华夏鼎沸，战事正殷，举国疲惫，不堪言(yán)状。

　　所以而(ér)欲打败诸(zhū)国，一致(zhì)华夏，不綦(qí)难(nán)哉？所以(yǐ)而变(biàn)法之令出(chū)，其法惩奸宄以保公民之(zhī)权力，务耕织以增进国民(mín)之(zhī)富(fù)力，尚军功以(yǐ)树国威，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我国从来未(wèi)有(yǒu)之大方针(zhēn)，民(mín)何(hé)惮而(ér)不信？乃必徙木以立(lì)信者，吾所以知政(zhèng)者之(zhī)具费苦心也(yě)，吾(wú)所以知吾国国民(mín)之愚(yú)也，吾所以知数(shù)千年来民智漆黑国几蹈于(yú)消亡(wáng)之惨境(jìng)有由来(lái)也(yě)。

　　尽管，十分之(zhī)原，百姓惧焉。

　　民是此民(mín)矣，法是彼法(fǎ)矣，吾又何怪焉(yān)？吾特恐此徙木立信一事(shì)200mm是多少米，2000mm是多少米，若令彼东西各答消(xiāo)文明国民闻之，当(dāng)必捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾(wú)欲无(wú)言。

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