吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是(shì)什(shén)么意思，吾妻之美我者的美是什(shén)么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者(zhě)的美是什(shén)么意思，吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么用(yòng)法

　　出处：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能及君也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌不自(zì)信(xìn)，而复(fù)问其妾(qiè)曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰美(měi)？”客曰(yuē)：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者，私我也(yě)；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五(wǔ)十四·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的(de)妻子说(shuō)：“我(wǒ)与城北的徐公相比，谁更美丽呢(ne)？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐公怎么(me)能比得上您呢？城北(běi)的徐公齐国的最(zuì)美的(de)男(nán)子。

　　邹(zōu)忌(jì)不相信(xìn)自己（比徐公(gōng)美(měi)），于是又问他(tā)的(de)小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您呢？第二天，有客人从外面来拜(bài)访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问(wèn)客人(rén)道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详(xiáng)他，自己觉(jué)得不如他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的(de)自己，更是觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上(shàng)休息(xī)时想这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有(yǒu)事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐(qí)桓公田(tián)午(wǔ)时的大臣;齐(qí)威王田(tián)因(yīn)齐(qí)时期，以鼓琴游说(shuō)齐威(wēi)王(wáng)，被任相国，封于下邳(今(jīn)江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励(lì)群臣(chén)吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法律(lǜ)，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处(chù)罚(fá)奸(jiān)吏，并选荐(jiàn)得(dé)力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革(gé)，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什(shén)么意(yì)思(sī)

　　意思：美丽。

　　出(chū)处(chù)：战(zhàn)国时(shí)期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日(rì)徐公来，孰(shú)视(shì)之，自以(yǐ)为不如(rú)；窥镜而(ér)自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾之(zhī)美我者(zhě)，畏我也；客之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文(wén)：又(yòu)过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己(jǐ)觉得不如他美(měi)丽；照(zhào)着镜子(zi)里(lǐ)的自己，更(gèng)是觉得(dé)自己(jǐ)与徐(xú)公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为我(wǒ)美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有(yǒu)事(shì)情要求(qiú)于我(wǒ精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思)。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了(le)邹忌这样有(yǒu)自知(zhī)之(zhī)明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如(rú)流(liú)的明君形象，和(hé)革除弊(bì)端，改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有广空中(zhōng)碧开言路，采(cǎi)纳群言(yán)，虚心接(jiē)受批评意见并(bìng)积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟(wù)大，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙(miào)的讽(fěng)谏艺术与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是(shì)以自身的生活(huó)体(tǐ)悟，委婉地劝(quàn)谏(jiàn)齐威王广开言路，改(gǎi)革(gé)弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春(chūn)秋战国之际，七雄并立(lì)，各国间的兼并战争，各(gè)统治(zhì)集(jí)团(tuán)内(nèi)部新旧势力(lì)的斗争，以及民众风起(qǐ)云涌(yǒng)的(de)反抗斗争，都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶(jiē)层出现在政(zhèng)治(zhì)舞(wǔ)台(tái)上。

　　他们以自己的才能和学(xué)识，游说于各(gè)国之间，有的(de)主张连(lián)横，有的(de)主(zhǔ)张(zhāng)合纵，所以，史(shǐ)称这些(xiē)人为策(cè)士或纵横家。

　　他们提(tí)出一定的政治主(zhǔ)张或斗(dòu)争(zhēng)策(cè)略，为某些统(tǒng)治集团服(fú)务，并且(qiě)往往利用当时错综(zōng)复杂的斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己(jǐ)治国(guó)安邦的才(cái)干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人(rén)心的向背(bèi)，是国(guó)家(jiā)政权能否巩固(gù)的决定性因素(sù)。

　　失去了民心(xīn)，国家的统治(zhì)就(jiù)难以维(wéi)持。

　　所(suǒ)以，他们争相(xiāng)招(zhāo)揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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