不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思是每(měi)天(tiān)半步半步的(de)积累(lèi)起来(lái)，一段时间(jiān)后就是一千(qiān)里路的。

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不积(jī)跬步(bù)到底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意(yì)思(sī)

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要坚(jiān)持下去(qù)，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成(chéng)德，而神明自得(dé)，圣心备(bèi)焉。

　一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么　故不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能(néng)十(shí)步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下(xià)饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成(chéng)了高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产(chǎn)生；

　　积累(lèi)善行(xíng)养成高尚的(de)道德，精神(shén)得到提升，圣人的心(xīn)境(jìng)由此具备。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程，就没(méi)有办法达到(dào)千里之(zhī)远；

　　不积累细(xì)小的流水(shuǐ)，就没有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨(kuà)跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连(lián)走十天(tiān)，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了，那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的(de)木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那(nà)么金石也一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么能雕刻(kè)成功(gōng)。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的(de)爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能(néng)向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到(dào)地下的泉水，这是(shì)由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但(dàn)是没(méi)有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无(wú)处藏(cáng)身，这是因(yīn)为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅(lǚ)，是(shì)一(yī)个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事情(qíng)不(bù)一点一点积累，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液(yè)咐的意(yì)思是：没(méi)有一步半步(bù)的累计，就没有办法到达千里的地(dì)方；不积累(lèi)小河流(liú)，就没(méi)有办(bàn)法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充实、丰富、完善自(zì)己(jǐ)。

　　可用(yòng)来论说(shuō)学习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治家(jiā)，儒家代表人物之一(yī)，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并(bìng)埋凳(dèng)三次(cì)出齐国稷下学宫(gōng)的(de)祭(jì)酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展，提(tí)倡性(xìng)恶论(lùn)，常被(bèi)与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相(xiāng)当的贡(gòng)献。

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