太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝的(de)。关于太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)徒(tú)弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的师父(fù)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他(tā)与三清(qīng)是平起平(píng)坐，应化十方(fāng)救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无(wú)边(biān)法力(lì)，座下(xià)九头狮子一声(shēng)吼就(jiù)能(néng)震(zhèn)开地狱(yù)大(dà)门，佛教虽有神通(tōng)不敌(dí)业(yè)力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天(tiān)尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力(lì)的象征血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨(sà)一样救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人(rén)只是(shì)大(dà)罗金(jīn)仙而(ér)已(yǐ)，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉(yù)皇大帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引(yǐn)其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形(xíng)象(xiàng)一般为头(tóu)戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身(shēn)下一九头青(qīng)狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮子口(kǒm是什么意思性取向u)吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身(shēn)骑(qí)九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型(xíng)应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能(néng)也(yě)导致二者的图(tú)像更加(jiā)相似。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦天尊和观音(yīn)作为同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊(zūn)的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又(yòu)叫东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)，是四御中排名(míng)第二的大(dà)帝。

　　四御(yù)是天庭(tíng)最高的行政(zhèng)机构，相当于(yú)行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事(shì)类的职(zhí)位。

　　军事上的职位(wèi)包括东天门的军事部(bù)署与(yǔ)安(ān)全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大(dà)帝(dì)给过他(tā)面子(zi)。

　　所以，孙(sūn)悟空认为(wèi)，天尊与自己有(yǒu)哥(gē)们一(yī)样的友情。

　　其(qí)实，这(zhè)是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的(de)宽容，并没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权(quán)势(shì)未必是最大的，但是排位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊(zūn)的契(qì)约，一时半会儿(ér)没有人能(néng)改变。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是排名在第二(èr)位，足见(jiàn)他(tā)已经退休，变成了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名(míng)第一(yī)的大帝，势(shì)力(lì)非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四(sì)的是(shì)太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属于(yú)这个(gè)阶层(céng)的。

　　他们(men)的排(pái)名之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还(hái)有一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊代(dài)表四(sì)御，负(fù)责三(sān)界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门与关(guān)门(mén)。

　　从(cóng)天庭(tíng)到人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救(jiù)苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽(jǐn)管他极(jí)为(wèi)谦和，但是他的势力就是这么(me)大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要(yào)给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但(dàn)是(shì)连进入四御的资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不过是(shì)担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全(quán)称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道(dào)教神祗，每年(nián)的农(nóng)历十一月十(shí)一日为(wèi)其(qí)诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰(yǎng)是(shì)受(shòu)佛教(jiào)净土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到(dào)的太乙天尊造(zào)像是骑着(zhe)狮(shī)子(zi)，手持净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜(dù)光(guāng)庭编的《道(dào)教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的(de)人，太乙(yǐ)天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得(dé)到极大的发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊(zūn)化身(shēn)面(miàn)燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸鬼，护佑m是什么意思性取向冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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