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当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作(zuò)手法比喻和比拟怎(zěn)么区分的,比喻写(xiě)作(zuò)手法的(de)作用

  比喻(yù)就(jiù)是将彼物比(bǐ)此物,二者具有(yǒu)相似性。

  拟人就(jiù)是把(bǎ)事物人格化,将本来不具备人动作和感情的事物(wù)变成和人一样(yàng)具有动作(zuò)和(hé)感情的样子。

二者区别

  1.本体的(de)表现形式不(bù)同。

  比喻的本体可出现可不出现,比拟的本体必须出现。

  2.喻体是(shì)具体(tǐ)的事物,可以确认(rèn)。

  拟体不是具体事物,不能确认。

 当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗 3.修辞目(mù)的不(bù)同。

  比(bǐ)喻的目的偏重于帮助读者认识(shí)或明白(bái)某种事物。

  比(bǐ)拟的目(mù)的侧(cè)重于抒发某(mǒu)种情(qíng)感(gǎn),使读者受到(dào)感染,进(jìn)而(ér)产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

  比喻

  就是将彼物比此物(wù),二者具(jù)有(yǒu)相(xiāng)似性。

  例如(rú):天上(shàng)的白云像棉花。

  很显然,这个例子是(shì)比喻(yù)句,因为(wèi)这个句子有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和(hé)比喻词(cí)“像(xiàng)”。

  通过(guò)例子(zi),可以知道判断一个句子是不是比喻句,不是出现(xiàn)“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比(bǐ)喻句了,而是要有本体、喻体。

  拟人

  就是(shì)把事物人格化(huà),将本(běn)来不具备人动(dòng)作和感情的事物(wù)变成和人一(yī)样具有动作和(hé)感(gǎn)情的样子。

  拟人就是把(bǎ)物当(dāng)人写,赋予物以人的(de)动作行为(wèi)或(huò)思想情感。

  如:小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿(lǜ)绿的。

  这个(gè)句子就(jiù)是采用拟(nǐ)人的修辞手法,一个“钻”更加形象生动(dòng)地(dì)展现了小草旺盛的生(shēng)命力。

常见写作手(shǒu)法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点面结合、动静(jìng)结合、叙议结合、情景交融(róng)、衬(chèn)托对比、伏笔照(zhào)应、托物言志、白描(miáo)细描、铺(pù)垫悬念、正面侧(cè)面(miàn)比喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显(xiǎn)志、承上启下(xià)、开(kāi)门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情(qíng)等。

作文中常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别

    导语:比(bǐ)喻和比拟,都是加强(qiáng)语言形象性的修辞手段,但(dàn)它们是两(liǎ当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗ng)种(zhǒng)不(bù)同的修辞(cí)方式(shì)。

  下面(miàn)是我整理的(de)作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别的相关内容,欢迎阅(yuè)读。

  

     比拟是物的人化或人的物(wù)化或把甲物拟作乙物,具有(yǒu)思想的跳(tiào)跃(yuè)性(xìng),能使(shǐ)读者展开想(xiǎng)象(xiàng)的当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗翅(chì)膀(bǎng),捕捉它的意(yì)境,体味它的深(shēn)意。

  

     比拟分为拟人和(hé)拟物。

  

     比拟离不开联想(xiǎng)和想象。

  

     比拟(nǐ)是根(gēn)据本体事(shì)物(wù)和拟作事(shì)物之间(jiān)的可拟性,借助联想和想(xiǎng)象而形(xíng)成的(de)辞格,因此联想是通(tōng)向比拟的(de)桥梁,想象(xiàng)是(shì)比拟的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具有很(hěn)强(qiáng)的感情色(sè)彩,是作者用自己自然流(liú)露(lù)的(de)强烈(liè)感(gǎn)情去感染读者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶凯的(de)想像,把物当成人(rén)来写,或把人当成物来写,或把甲(jiǎ)物当成乙(yǐ)物(wù)来写。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就是(shì)打比方,是(shì)用本质不同而又(yòu)有(yǒu)相似点的事(shì)物描绘(huì)事物或说明道理的(de)辞格。

  

     拟人:把(bǎ)事物(wù)人格化(huà),把本来(lái)不具备人的一些动作和感情的事(shì)物变成和人一样(yàng)的。

  

     拟人就包括在(zài)比拟之中。

  

     比喻与(yǔ)比拟的性(xìng)质不同、作(zuò)用不同.比喻是用(yòng)与本(běn)体事物有相似点的另一事物作比(bǐ)也就是(shì)打比方;一定得有相似点,通过(guò)相衡辩袜似点使本体同(tóng)喻体联(lián)系起来(lái),唤起人(rén)们的联想,使人更具体地惑(huò)知(zhī)事物。

  比拟即模(mó)拟(nǐ),它(tā)是用(yòng)乙事物具有的特性(xìng)(包括称渭、动作、行为等)写甲事物,或(huò)者说是把乙事物的特性强加于甲事物。

  乙事物(wù)般是有生命力的,能活动,有(yǒu)感情的;它比甲事物具体(tǐ)实在,于是本来较(jiào)抽(chōu)象、不太实(shí)在的事(shì)物(wù)变得(dé)具体实在了(le),当然就增添了语言的生动性。

  

     总(zǒng)结:由咐激此可见,比喻(yù)强调的是甲乙两(liǎng)物(wù)的相似性,而比(bǐ)拟却是利用它们之(zhī)间的不同(tóng)特性(xìng),使两体(tǐ)融为一体,这是区别比喻和比拟最重(zhòng)要的(de)标(biāo)志。

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