杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自《列(liè)子(zi)·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻(fān)译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月(yuè)星宿(sù)，不(bù)当(dāng)坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在(zài)地上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏”

　　其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国(guó)有(yǒu)个人担(dān)心天会(huì)塌、地会陷，自(zì)己无处存(cún)身，便(biàn)食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外(wài)又有个(gè)人为这(zhè)个杞国人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都(dōu)在天空里活动(dòng)，怎么还担(dān)心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西(xī)，即使掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过(guò)是(shì)堆积的土块(kuài)罢了，填满了四处，没有什(shén)么地方是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担心地(dì)会陷(xiàn)下(xià)去(qù)呢？”

　　（经过这个(gè)人(rén)一解释）那个杞国人才放(fàng)下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放(fàng)了(le)心，很(hěn)高兴。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚(chǔ)国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三(sān)年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵(bīng)东(dōng)进，并率领南蛮附(fù)庸各国的(de)军(jūn)队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联军大举(jǔ)破庸，庸都(dōu)方城四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实现了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐(táng)朝(cháo)一个很有气量(liàng)的人(rén)。

　　当(dāng)时太(tài)平公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑(cén)义等大臣都(dōu)投(tóu)靠她(tā)，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发被杀，萧至忠(zhōng)等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的(de)人凝神静气的意思，凝神静气的意思解释很多，象(xiàng)先暗中(zhōng)化解(jiě)，救(jiù)了(le)许多(duō)人，那些人事后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先(xiān)天三(sān)年，象(xiàng)先出任剑南(nán)道按(àn)察使(shǐ)，一个司马劝(quàn)象先说：“希望(wàng)明公(gōng)采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪(zuì)了(le)，大多开导教育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公(gōng)您(nín)不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人(rén)情都差不多的，难道(dào)他们不明白(bái)我的话(huà)如果要用刑，我看应(yīng)该先从(cóng)你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在开(kāi)始就能清醒这(zhè)一(yī)点(diǎn)，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译(yì)及(jí)原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担(dān)心天地会崩塌(tā)，自(zì)己没(méi)有可以生存的地方，于(yú)指渗是睡不着(zhe)吃(chī)不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的担心而担心，就(jiù)去劝导(dǎo)他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地(dì)方是没(méi)有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在空气(qì)中进行，为什(shén)么还担(dān)心天(tiān)会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的气体(tǐ)，那么(me)太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳(yáng)、月(yuè)亮(liàng)、星星也是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积(jī)的土块罢了，它填满了四(sì)处，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你的行走(zǒu)，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)地上(shàng)进(jìn)行，为什么还担心(xīn)地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人(rén)才放下(xià)心来很开(kāi)心，劝导他(tā)的人也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中国战国时期道(dào)家经典(diǎn)著作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人(rén)担忧天地(dì)崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲笑了(le)那(nà)种整(zhěng)天怀着(zhe)毫无必要的(de)担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既(jì)自(zì)扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不要毫无根据地(dì)忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言(yán)见于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了在文(wén)章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与自(zì)然观，又从其宇宙观与自然观阐明(míng)其人(rén)生观(guān)而采用了(le)这则寓(yù)言。

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