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  “徐而(ér)察之,则(zé)山下皆石罅”的翻(fān)译:我慢慢地观察,山(shān)下都(dōu)是石穴和缝隙。

  出自宋代(dài)苏轼(shì)的(de)《石(shí)钟(zhōng)山记》,是宋代文(wén)学家苏轼(shì)于(yú)宋神宗元丰七年(1084年)游石(shí)钟山后所写的一篇考察(chá)性的游记。

  原文节(jié)选(xuǎn):元丰七年(nián)六(liù)月丁(dīng)丑,余自齐安(ān)舟行适临(lín)汝,而长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴(xīng)尉,送(sòng)之至湖口,因得(dé)观所谓石钟(zhōng)者。

  寺僧使小童(tóng)持斧,于乱石(shí)间择其一二扣(kòu)之,硿硿焉。

  余固笑而不信也。

  至莫夜月明(míng),独(dú)与迈(mài)乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇鬼(guǐ),森然欲搏人;

  而(ér)山(shān)上栖鹘,闻人声(shēng)亦惊起,磔磔云霄(xiāo)间;

  又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余(yú)方(fāng)心(xīn)动(dòng)欲还(hái),而大(dà)声(shēng)发于(yú)水上,噌吰(hóng)如钟鼓不(bù)绝。

  舟人(rén)大恐(kǒng)。

  徐而察之(zhī),则山(shān)下皆石穴罅,不知其浅深,微(wēi)波入(rù)焉,涵(hán)澹澎湃而为此也。

  译文:元(yuán)丰七年六月初九,我从齐安坐船到临(lín)汝去,大儿(ér)子(zi)苏(sū)迈将要去就任饶州的(de)德(dé)兴县的县(xiàn)尉(wèi),我送他(tā)到(dào)湖口,因而能够看到所说的(de)石钟(zhōng)山。

  庙里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发(fā)出声响,我(wǒ)当然(rán)觉得(dé)很(hěn)好笑(xiào)并不相信。

  到了晚上月(yuè)光明亮,特地和(hé)苏迈坐着小船到断壁下(xià)面。

  巨大(dà)的山石倾斜地(dì)立(lì)着,有千尺之(zhī)高,好像凶猛的野(yě)兽和(hé)奇异的鬼怪,阴(yīn)森森地(dì)想要攻击人;

  山上宿巢的老(lǎo)鹰,听到人(rén)声也(yě)受惊飞(fēi)起来,在云(yún)霄间发出(chū)磔磔(zhé)声响;

  又有像老人在山谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的声音(yīn),有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤。

  我(wǒ)正心惊想要回去,忽(hū)然巨(jù)大的声音从水(shuǐ瓦格纳是哪个国家的,瓦格纳集团是什么组织)上发(fā)出,声音洪(hóng)亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

  船夫很惊(jīng)恐(kǒng)。

  我(wǒ)慢慢地观(guān)察,山(shān)下(xià)都是(shì)石穴和缝隙,不知它们有多(duō)深(shēn),细(xì)微的水波(bō)涌进那(nà)里面,水波激荡因而发(fā)出这种声音。

  赏析:文章通过记叙对石钟山得(dé)名由来的探究,强(qiáng)调(diào)要正确判断一件事物(wù),必须要深入实际,认(rèn)真调(diào)查。

  在艺术上,此文(wén)具有结构(gòu)独特、行(xíng)文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言(yán)灵(líng)活等特色(sè)。

徐而察之,则山下皆石穴罅(xià)”的(de)解释

  译文

   《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟山(shān).”郦道(dào)元(yuán)认(rèn)为下(xià)面(miàn)靠近深潭(tán),微风振动波浪,水和(hé)石互(hù)相碰撞(zhuàng),发出(chū)的声音好像(xiàng)大钟一般.这(zhè)个说法,人们常(cháng)常怀疑它.如果(guǒ)把钟磬放(fàng)在水中,即使大风大浪也不(bù)能使它发出声(shēng)响,何(hé)况是石头(tóu)呢(ne)!到了唐代,李渤(bó)才去(qù)探(tàn)寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找到两块山石(shí),敲打它们,听它们的声音,南边(biān)(那座山(shān)石)的声音重浊(zhuó)而模糊,北(běi)边(那(nà)座山石)的(de)声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停(tíng)止了(敲击),声音还(hái)在传播,余音慢慢地消失.他(tā)自己(jǐ)认为找到了这个(石钟山命名)的(de)原因.但是这个说法,我更加怀疑它(tā).山石(shí)被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可(kě)是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

   元(yuán)丰七年六月初(chū)九,我从湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(河南临(lín)汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的(de)县尉(主管(guǎn)一县治安的(de)官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿着(zhe)斧头,在乱石中间选(xuǎn)一(yī)两(liǎng)处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地(dì)发出声响,我本(běn)来就怀疑(yí),根本不相信这说法.到了晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着(zhe),高达千(qiān)尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立(lì)的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊(jīng)飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种(zhǒng)像老人(rén)在山谷中边咳(ké)边笑的声音(yīn),有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤(hè).我正心惊想要回(huí)去(qù),忽然巨大的声音从水上(shàng)发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连(lián)续不断(duàn).船(chuán)夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是(shì)石头(tóu)的(de)洞穴和裂缝,不知它们的深度,微(wēi)微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船(chuán)绕(rào)到两山之间,将(jiāng)要进入港(gǎng)口(kǒu),有块大石头正对着(zhe)水的中心,上面可(kě)坐百灶稿来(lái)个(gè)人(rén),中间(jiān)是空的(de),而且有许多窟窿,把(bǎ)风(fēng)浪(làng)吞(tūn)进(jìn)去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先(xiān)前噌的声(shēng)音相(xiāng)互应和(hé),好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着(zhe)对(duì)苏(sū)迈说(shuō):“你(nǐ)知道(dào)那(nà)些(xiē)(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的响声,是(shì)周(zhōu)景王无(wú)射钟的(de)声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏庄子(zi)歌钟的声(shēng)音.古人(称这山(shān)为“石钟山”)没(méi)有(yǒu)欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到(dào)亲(qīn)耳听到,却根据主(zhǔ)观猜测去推断(duàn)它的有或没有(正不正确),可以(yǐ)吗(ma)?郦道元见到和听到的(de),大概和(hé)我一样,但(dàn)是(shì)说得不(bù)详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下(xià)面(miàn),所以不能知(zhī)道(dào)真(zhēn)相;而渔人(和)船工,虽然(rán)知道却(què)又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(lái)(石钟山得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋(lòu)的人用斧头敲(qiāo)打石头的办(bàn)法(fǎ)来寻求(qiú)(石(shí)钟(zhōng)山得名的)原因,自以为得(dé)到了事情的真相.我因此记下这件事,叹(tàn)惜郦(lì)道(dào)元记叙的简略(lüè),笑话李渤的浅陋.

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