祸(huò)患(huàn)常(cháng)积于忽微而智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译是(shì)“而智勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪明(míng)勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或(huò)事(shì)困扰的。

　　关于可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁(yú)祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译以及祸患(huàn)常积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫祸患常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译，而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译的而，而智(zhì)勇多困于所溺是(shì)什么意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

祸患常积(jī)于忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻(fān)译(yì)

　　“而智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被所溺爱(ài)的(de)人或事困扰。

　　出(chū)自(zì)《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与(yǔ)之(zhī)争(zhēng)；

　　及其衰也，数(shù)十伶人(rén)困之可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁，而(ér)身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积(jī)于(yú)忽微，而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺(nì)，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官(guān)传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪(háo)杰(jié)，都(dōu)不能(néng)跟他抗争；

　　等(děng)到(dào)他衰(shuāi)败的时候(hòu)，几(jǐ)十个伶人围困他，就自己丧(sàng)命，国(guó)家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常是由(yóu)微小的事情积累而成的，聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难(n可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁án)道只(zhǐ)有宠爱伶(líng)人才(cái)会这样吗？于是作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代(dài)文(wén)学家欧(ōu)阳(yáng)修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通过对五代时期的(de)后唐盛衰(shuāi)过程的具体(tǐ)分析，推(tuī)论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺”的(de)结论，说明国(guó)家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以(yǐ)告诫当时北(běi)宋王朝执政者要吸取历(lì)史教(jiào)训，居(jū)安思危，防微杜(dù)渐(jiàn)，力戒骄侈纵(zòng)欲(yù)。

　　文章开门(mén)见山，提出(chū)全(quán)文主旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的(de)过程，以史实具(jù)体论证主旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写(xiě)法上(shàng)，采用(yòng)先扬后(hòu)抑(yì)和对比论(lùn)证的方法，先极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛(shèng)，再(zài)叹其失败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛与衰前后对(duì)照(zhào)，强(qiáng)烈感人，最(zuì)后再辅以《尚书》古(gǔ)训(xùn)，更(gèng)增强了(le)文章(zhāng)说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多(duō)姿，感染(rǎn)力很强，成为(wèi)历来传诵的佳作。

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