吾妻之美我者的(de)美是什(shén)么(me)意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么(me)用(yòng)法是意(yì)思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者的(de)美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法(fǎ)

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八(bā)尺有余，而(ér)形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城(chéng)北徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美(měi)甚，徐公何能及(jí)君(jūn)也？”城北徐公(gōng)，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何能及(jí)君(jūn)也(yě)？”旦日，客从(cóng)外来，与坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不(bù)若(ruò)君之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美(měi)我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十(shí)四·寸左右，而(ér)且形象外貌光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北(běi)的徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他的(de)妻子说(shuō)：“您(nín)美极了，徐公(gōng)怎么能比得上您呢？城北(běi)的徐(xú)公(gōng)齐(qí)国的(de)最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐公美），于是(shì)又(yòu)问(wèn)他(tā)的小妾(qiè)说：“我和(hé)徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？第(dì)二天，有客人从(cóng)外面来(lái)拜爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解访，邹忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌问客(kè)人道：“我(wǒ)和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐(xú)公不如您(nín)美丽(lì)啊(a)。

　　”爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉(jué)得不如他(tā)美丽(lì)；

　　看着镜子里的(de)自(zì)己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床(chuáng)上休息时想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的(de)妻(qī)子(爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解zi)认(rèn)为我美，是偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时(shí)期齐国人(rén)。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午时的(de)大臣;齐(qí)威(wēi)王田因齐时(shí)期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后(hòu)又(yòu)侍齐(qí)宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐(jiàn)得力大(dà)臣坚守四境(jìng)，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自以为(wèi)不如；窥镜而自视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美(měi)我者，私我也；妾之美(měi)我者，畏我也；客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他(tā)，自己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽；照着镜子里(lǐ)的自己，更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的(de)妻(qī)子认斗举为我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是(shì)惧(jù)怕(pà)我；客人(rén)赞美我(wǒ)美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造(zào)了(le)邹忌这样有自(zì)知之明，善于思考，勇于(yú)进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能改，从谏如流的(de)明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只(zhǐ)有广空(kōng)中碧开言路，采(cǎi)纳群(qún)言，虚心接受(shòu)批评(píng)意见并积(jī)极加以改正才有可(kě)能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答开篇，继写邹忌(jì)暮寝自(zì)思(sī)，寻(xún)找妻(qī)、妾、客人赞(zàn)美自己的因为，并因小悟大，将生(shēng)活小事与国大(dà)事有机地联系起(qǐ)来。

　　由(yóu)自己的“敝(bì)”，用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽(fěng)“王之敝(bì)甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺(yì)术(shù)与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌(jì)正是(shì)以自身的生活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王(wáng)广(guǎng)开言路，改革弊政，整顿吏治(zhì)，从而收到很好的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：春秋战(zhàn)国之(zhī)际，七雄并(bìng)立，各(gè)国间的兼并(bìng)战争，各统治集团内部(bù)新旧(jiù)势力的斗争(zhēng)，以及民众风起云涌的反抗(kàng)斗争，都(dōu)异常尖锐(ruì)激(jī)烈。

　　在这(zhè)激烈动荡(dàng)的时(shí)代(dài)，“士”作(zuò)为一种最(zuì)活(huó)跃的阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他(tā)们以(yǐ)自(zì)己的才能和(hé)学识，游说于各(gè)国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提出一定的(de)政治主张或斗(dòu)争策略，为某些统治集团(tuán)服(fú)务(wù)，并且往往利(lì)用当时错综复(fù)杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认(rèn)识到，人(rén)心的向背，是国家政权能否巩固的决定性因(yīn)素(sù)。

　　失去了民心，国家的(de)统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才，虚(xū)心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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