什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面是关(guān)注(zhù)人的(de)生存与发(fā)展的。

　　关于什(shén)么叫人(rén)文(wén)关(guān)怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面以及人文关怀体现在哪些方面，什(shén)么叫人(rén)文关(guān)怀 举例说明，什么叫人文关怀文化，什么叫人文关怀什么叫终(zhōng)极关(guān)怀，什么叫人文关(guān)怀,你怎么理解等问题，小编将为你整理以下的生活小知识：

什么叫人文关(guān)怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面(miàn)

概念起源

　　人文关怀，一般(bān)认为发(fā)端于(yú)西方的人文主义传统，其(qí)核心在(zài)于(yú)肯定人(rén)性(xìng)和人的价值，

　　要求人的个性解放(fàng)和自(zì)由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性(xìng)差异，关心(xīn)人丰富多(duō)样的个(gè)体需求，激发人的(de)主(zhǔ)动(dòng)性积(jī)极性创造(zào)性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说(shuō)，包括层层递进又密切(qiè)相(xiāng)关(guān)的几层涵义(yì):

　　1、承认(rèn)人不仅作为一(yī)种(zhǒng)物质生命的存在，更是一种(zhǒng)精神、文(wén)化的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动社会发展还是(shì)实现自身发展方面都居于核心地(dì)位或(huò)支配地位。

　　3、承(chéng)认人的(de)价值，追(zhuī)求人的社(shè)会价值(zhí)和个体价(jià)值的统一、作为手(shǒu)段和(hé)目的的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也(yě)是政治生(shēng)活(huó)、精神(shén)生活乃至整个社会生(shēng)活的主体，因(yīn)而也(yě)是改善人的(de)生活(huó)、提高人的生活品质的主体。

　　5、关(guān)心人的多方(fāng)面、多层次的需(xū)要。

　　不仅关心人物(wù)质(zhì)层面的需要，更关心人精神文化(huà)层(céng)面的需要;不(bù)仅创造条(tiáo)件满足人(rén)的生(shēng)存需要、享受需要，更着(zhe)力(lì)于人的自(zì)我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的(de)自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当(dāng)是自由、积极(jí)、主(zhǔ)动的发展，而(ér)不(bù)是由外力强制(zhì)的发展;是(shì)各(gè)方(fāng)面素质都(dōu)得(dé)到较好的发展或达到一定水(shuǐ)平的发展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的全面发(fā)展，是与个性(xìng)发(fā)展相辅相(xiāng)成(chéng)的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是(shì)以人为本(běn)位的世(shì)界观，集中体现(xiàn)为(wèi)对人本身的关注、尊重和重视，它(tā)着眼于生(shēng)命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价(jià)值、人(rén)的意义尤(yó叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜u)其是人的(de)心灵、精(jīng)神(shén)和情感。

　　人(rén)既是社(shè)会的主(zhǔ)体、历史的主体，又是自身存在的价值(zhí)主体，人不同于一般的物，它的根本是内在而非外在(zài)，因此，文(wén)明建设的根本是(shì)精(jīng)神。

　　人文精(jīng)神倡导把情感看作人的(de)基本(běn)存在(zài)方式，社会要关注人的精神状态(tài)和内在需求，避免人(rén)的异(yì)化。

　　改(gǎi)革(gé)开放以(yǐ)来，我国经济飞速发展(zhǎn)，人(rén)民的(de)物质生活(huó)水平得到(dào)了(le)极大的(de)提高，物质文(wén)明的(de)进步使人们的衣(yī)食之忧(yōu)得到(dào)解决，市场化为人们带(dài)来了丰厚的利润与物(wù)质的(de)享受，但市场经济的实(shí)用性与功(gōng)利性特征，又(yòu)导致了(le)人文精神的弱化(huà)和消解。

　　所以，在(zài)市(shì)场经济条(tiáo)件下，在现代社(shè)会(huì)的激烈竞(jìng)争中，一方面(miàn)是人(rén)们对精神(shén)情感关怀的迫切需要必将替代对物质(zhì)生活(huó)的迫切需(xū)要，另(lìng)一(yī)方面却是这种需要与社(shè)会所能提(tí)供(gōng)之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国(guó)宣传工作(zuò)会(huì)议上(shàng)，江泽民(mín)总书记对宣传工(gōng)作提出(chū)了以(yǐ)科学(xué)的理论武装人，以正确(què)的舆论(lùn)引导人(rén)，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品(pǐn)鼓舞人的要求(qiú)，这(zhè)一(yī)思想立足于人的自身建设尤(yóu)其是(shì)精神文明建设(shè)，真正做到(dào)了(le)高瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高领(lǐng)导者的远见(jiàn)卓(zhuó)识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为(wèi)最重要(yào)的宣传途径和最常见(jiàn)的(de)文化载体，应(yīng)当担负起(qǐ)历史的重任，体现出深(shēn)刻的人(rén)文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又将深化新闻主(zhǔ)题(tí)、扩充新闻内涵、提(tí)升(shēng)报道品味、引发读者(zhě)的思考与共(gòng)鸣，从而完成新(xīn)闻信息价值和文化价(jià)值(zhí)的双(shuāng)重构建，使新闻报道赢得更多的读者(zhě)，为自身的(de)发(fā)展开拓更(gèng)为(wèi)广阔的(de)天(tiān)地。

　　从这(zhè)一点(diǎn)来说(shuō)，走进市场(chǎng)与(yǔ)人文关怀并不矛盾，二(èr)者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在(zài)于(yú)肯(kěn)定(dìng)人(rén)性(xìng)和人的价值。

　　要求人的个性(xìng)解放(fàng)和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的精神(shén)生活等。

　　在思想政治(zhì)工作视野中，人(rén)文关怀(huái)是(shì)指尊重人的主体地(dì)位和个性(xìng)差异(yì)，关心人(rén)丰富多样(yàng)的个体需求(qiú)，激发人(rén)的(de)主动性积极性创造性(xìng)，促(cù)进(jìn)人(rén)的(de)自由全面发展。

　　人文关怀的提出(chū)，体现了(le)执(zhí)政党对(duì)人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想政治工作开始关(guān)心人(rén)内心(xīn)的感受，引导人们正确对(duì)待(dài)自己、他人和社(shè)会，正确对待困难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀(huái)是什么意思？

　　人文关(guān)怀就(jiù)是对人的生存状况的(de)关怀、对(duì)人的尊(zūn)严与(yǔ)符合(hé)人性的生活条件的肯(kěn)定，对人类的解(jiě)放与自由的追(zhuī)求。

　　人文(wén)关怀(huái)，一(yī)般认为发端(duān)于西方的人文主义传统，其核(hé)心在(zài)于(yú)肯(kěn)定人性和(hé)人(rén)的价(jià)值。

　　人文关怀是对人的生存状况的关(guān)注、对人的(de)尊(zūn)严与(yǔ)符合人性的生活条件的肯(kěn)定和(hé)对(duì)人类(lèi)的(de)解放与自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　在中国，人文(wén)关怀精神(shén)在西(xī)周(zhōu)初期(qī)就已经初见端(duān)倪(ní)，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中国社会和中国文化(huà)中经久不衰，成为中国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人(rén)文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处(chù)理人与人之间的关(guān)系方面，提出了忠义理智(zhì)信等规(guī)范(fàn)，在处世立身方面(miàn)提出(chū)诸(zhū)如自强、知耻、明(míng)智(zhì)、节制等规范，同(tóng)时，在(zài)远神近(jìn)人(rén)、以人为本、注重人(rén)对于真善的追求等方(fāng)面做出了规(guī)范和(hé)警(jǐng)示。

　　儒家主(zhǔ)张把精(jīng)力集(jí)中到人(rén)事(shì)方面，提倡以礼治(zhì)国(guó)、以礼行世，为儒家文化开辟了(le)一条(tiáo)远神而近人的人文主义道路。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜