太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太(tài)乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)太(tài)乙真人(rén)吗(ma)

　　太乙天尊是太(tài)乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清(qīng)是平起平坐，应(yīng)化十(shí)方(fāng)救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无(wú)边神通(tōng)，无(wú)边法力，座(zuò)下(xià)九头狮子一声吼就能(néng)震开地狱(yù)大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力(lì)之说(shuō)，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却(què)能够将(jiāng)业果与(yǔ)地狱(yù)业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一(yī)样救(jiù)苦救(jiù)难(nán)，大慈大(dà)悲，普渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东方(fāng)长乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天(tiān)尊一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉(yù)皇大(dà)帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居(jū)青(qīng)华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满(mǎn)之人，太(tài)乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲(lián)花(huā)宝座上(shàng)，身(shēn)下一九(jiǔ)头青狮(shī)口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食(shí)全集》载：身(shēn)骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶(píng)造型出现。农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的p>

　　共同的救苦职能也导致二者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫(jiào)东极青华(huá)大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)是(shì)是行政(zhèng)院的二(èr)把(bǎ)手。

　　除了(le)行(xíng)政外，他还兼任军事(shì)类的职(zhí)位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常(cháng)重要(yào)的实权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过东(dōng)天门，东极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈(bèi)般(bān)的宽容(róng)，并没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第一，尽管他的权(quán)势未必是最大的(de)，但(dàn)是排(pái)位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是(shì)元始天尊的契(qì)约，一时半会(huì)儿(ér)没有人能(néng)改变(biàn)。

　　排在第二(èr)位的是老君(jūn)。

　　老君是(shì)实(shí)际的一把手，但是(shì)排名在第二(èr)位，足见他已经退(tuì)休(xiū)，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三(sān)的(de)是紫微大(dà)帝，他(tā)是四御(yù)排名第一的大(dà)帝，势力(lì)非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝(dì)也(yě)都是(shì)属于(yú)这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还(hái)有一个(gè)工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表(biǎo)四御，负(fù)责三(sān)界修仙的考察(chá)，谁能(néng)成仙，谁该(gāi)多如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的(de)幽冥界(jiè)是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天(tiān)庭到人间(jiān)再到(dào)幽(yōu)冥界，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天(tiān)尊(zūn)的权力(lì)存在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为(wèi)谦(qiān)和，但是(shì)他(tā)的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给他(tā)面子(zi)，真(zhēn)武大帝也(yě)要给他面子(zi)。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入(rù)四御的资格都(dōu)没(méi)有，仅仅进入了(le)四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担任第三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救(jiù)苦天尊，又称青玄(xuán)大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每年的农(nóng)历十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是(shì)受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的(de)太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩(pú)萨和观音有(yǒu)类似。

　　对(duì)于太乙天尊的(de)形象，唐朝(cháo)杜光庭编(biān)的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天(tiān)尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济(jì)炼铁罐施自(zì)全集》称他(tā)：身(shēn)骑狮子(zi)，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认(rèn)为，太(tài)乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人(rén)，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观(guān)，一般都有奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节(jié)、中(zhōng)元节、重阳节等(děng)祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙(y农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的ǐ)救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到极大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身(shēn)面燃(rán)大士(shì)普渡(dù)真君，人称(chēng)大(dà)士爷或普(pǔ)渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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