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挂号信几天能到,一般什么情况会用挂号信 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战的(de)将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思以及(jí)但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和体(tǐ)会(huì),但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山的意(yì)思是什(shén)么(me),但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等问题(tí),小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识:

但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明(míng)月和(hé)边关(guān),守边(biān)御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫青(qīng)如今还(hái)在,绝不(bù)许匈奴南下牧马(mǎ)度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所做,《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

  王昌龄所处的时代(dài),正值盛唐,这一时期(qī),唐在(zài)对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜,全民族的自(zì)信(xìn)心极(jí)强,边塞诗人的作(zuò)品中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

  同时,频(pín)繁的(de)边(biān)塞战争,也使(shǐ)人民不(bù)堪重(zhòng)负,渴望(wàng)和平,《出(chū)塞》正是反映了人(rén)民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山”什么(me)意思(sī)?

  这题(tí)我会(huì)!“但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如(rú)今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时(shí)明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和(hé)边关(guān),守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在,一定(dìng)不会让(ràng)敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将(jiāng)李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉(hàn)代的(de)李广练兵(bīng)之地(dì),在今河(hé)北(běi)省(shěng)喜峰口(kǒu)附(fù)近一带(dài),为汉代右北平郡所在地),纵观(guān)李广一生主要(yào)的(de)时(shí)间都(dōu)在抗击匈奴(nú),防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的(de)将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将指(zhǐ)的是(shì)卫青(qīng)奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍(huò)去病传》载,元光六年(前129年),卫(wèi)青为车骑将军(jūn),出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内(nèi)蒙古中(zhōng)部(bù)及河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域时(shí)所作。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)盛(shèng)唐,所以在其边塞诗中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  但是频(pín)繁的边塞战争,也使人民(mín)不(bù)堪重负(fù),渴望和平,《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名(míng)的边塞诗,表达了诗(shī)人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过上安(ān)定的生活的愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人从描写景物景入手(shǒu),首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉(liáng)景象。

  “秦(qín)时明(míng)月汉时关”不能理解(jiě)为秦时(shí)的(de)明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在(zài)修(xiū)辞上叫“互文(wén)见义”,意思是秦汉时的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的(de)战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过,突(tū)出了(le)时间(jiān)的久远。

  次句(jù)“万里长征人(rén)未还”,“万(wàn)里”指边(biān)塞和(hé)内地(dì)相(xiāng)距万里,虽属虚指,却突出了(le)空间辽阔。

  “人未(wèi)还(hái)”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾难,表达(dá)了诗人悲愤的(de)情感。

  怎(zěn)样才能(néng)解脱人民的困苦呢?诗人寄希望(wàng)于有才(cái)能的(de)将军。

  “但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李广而今健在,绝不许让胡(hú)人的(de)骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城(chéng)的名(míng)将卫青(qīng),而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞(fēi)将(jiāng)”并(bìng)不(bù)只一人,实指李卫(wèi),更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平声(shēng);“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴山是(shì)北方东西走向的大山脉(mài),是汉代(dài)北(běi)方边防的天然屏障。

  后两句写得(dé)含(hán)蓄、巧妙(miào),让(ràng)人们在(zài)对(duì)往事的对比(bǐ)中,得出必(bì)要的结论(lùn)。

  这首诗虽然(rán)只(zhǐ)有(yǒu)短(duǎn)短四行,但是通过(guò)对边疆景(jǐng)物和征人心理的描绘,表现(xiàn)的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结(jié)束这种边防不顾(gù)局面的愿望;又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任(rèn)能的不满,返(fǎn)汪(wāng)同(tóng)时又以大局为重,认识到战争的正义(yì)性(xìng),因而个人利益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行细致的(de)描绘,他只(zhǐ)是选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画面(miàn)来揭示士(shì)卒的内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用(yòng)来(lái)刻划人物思想(xiǎng)感(gǎn)情的(de)一种手段,汉关秦(qín)月,无不是融情入(rù)景,浸透了人物的感(gǎn)情(qíng)色彩。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四行(xíng)诗里(lǐ),深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字(zì)少伯(bó),河东晋阳(今山(shān)西太(tài)原)人。

  盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗人,后人(rén)誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕(gēng),而立(lì)之(zhī)年(nián),始中进士。

  初任秘(mì)书省(shěng)校书(shū)郎,又中博学(xué)宏辞,授(shòu)汜水尉,因事贬岭南(nán)。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪(zhé)龙标(biāo)尉。

  安(ān)史乱(luàn)起,为(wèi)刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长,尤以(yǐ)登第之前赴西北边(biān)塞(sāi)所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦(yì)有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)是但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

  关于但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么(me),但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)以及但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)和体(tǐ)会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī),但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山的(de)意思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)是什么(me)诗等(děng)问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵(zhèn)前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞(sāi)》其一(yī):“秦时明(míng)月汉时(shí)关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时(shí)期的明月和边(biān)关,守边御(yù)敌鏖战万里征人(rén)未回还。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫(wèi)青如今还(hái)在,绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做(zuò),《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处的时(shí)代,正值盛唐,这一时期(qī),唐在对(duì)外战争中屡屡取胜,全民族的自信(xìn)心极强,边塞诗(shī)人的作品中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神,和克敌挂号信几天能到,一般什么情况会用挂号信制(zhì)胜(shèng)的(de)强烈(liè)自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和(hé)平,《出(chū)塞》正是(shì)反映了(le)人民的(de)这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么(me)意思(sī)?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在(zài),一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代·王昌龄《出(chū)塞(sāi)》

  【原文】:

  秦(qín)时明(míng)月汉(hàn)时(shí)关(guān),万(wàn)里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期(qī)的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回(huí)还(hái)。

  只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:<挂号信几天能到,一般什么情况会用挂号信/p>

  但使:只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞将(jiāng):汉(hàn)朝(cháo)名将李广,龙(lóng)城是唐(táng)代的卢龙城(chéng)(卢龙城就是汉代的(de)李广(guǎng)练兵之(zhī)地(dì),在今河北省(shěng)喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带(dài),为汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观(guān)李(lǐ)广(guǎng)一生主要的时(shí)间都在(zài)抗(kàng)击(jī)匈(xiōng)奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城的(de)事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载(zài),元(yuán)光(guāng)六年(前129年),卫青为车骑将军,出(chū)上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜(yán)师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的外(wài)族(zú)骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山(shān):位(wèi)于今(jīn)内蒙古中部及河(hé)北北部(bù)。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西(xī)域时所作(zuò)。

  王昌龄(líng)所处盛唐(táng),所(suǒ)以在其边(biān)塞诗(shī)中(zhōng),多能体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克(kè)敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈(liè)自信。

  但(dàn)是(shì)频繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了(le)人(rén)民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名(míng)的边塞诗,表达(dá)了诗(shī)人希望起任(rèn)良(liáng)将,早日平(píng)息边塞战事,使人(rén)民(mín)过上安定的生活的愿望(wàng)。

  诗人从描写(xiě)景物(wù)景(jǐng)入手,首句勾勒出(chū)一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时(shí)明月汉时关(guān)”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代的(de)关(guān)。

  这(zhè)里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关、月四(sì)字交错(cuò)使用(yòng),在修辞上(shàng)叫“互(hù)文见(jiàn)义”,意思是秦汉(hàn)时的明月,秦汉时的(de)关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间(jiān)歇过,突(tū)出了时间的久远。

  次(cì)句“万里长征人(rén)未还”,“万里”指边塞和(hé)内(nèi)地相(xiāng)距万里,虽(suī)属虚(xū)指,却突(tū)出(chū)了(le)空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争(zhēng)给人带来(lái)的灾难,表达了诗人(rén)悲愤的(de)情(qíng)感。

  怎样(yàng)才能解脱人民的困苦呢?诗人(rén)寄希(xī)望于有(yǒu)才(cái)能的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李广而今(jīn)健在,绝不许让胡(hú)人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城(chéng)的名将(jiāng)卫青,而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并不(bù)只(zhǐ)一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借(jiè)代众(zhòng)多汉朝抗匈名(míng)将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字(zì)读平(píng)声;“胡马”,这里指代外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴(yīn)山(shān)”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方(fāng)东西走向的大山脉,是汉代北(běi)方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙,让人们在(zài)对往事的对(duì)比中,得出必要(yào)的结(jié)论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短(duǎn)短四行,但是通过对边疆景物和(hé)征人心理的描绘(huì),表(biǎo)现的内(nèi)容(róng)是复杂的(de)。

  既有对久戍(shù)士卒的(de)浓厚同情和结束这种边防不(bù)顾局面的愿望;又流露了对朝(cháo)廷不能选贤任能的(de)不(bù)满,返(fǎn)汪(wāng)同时又以大局(jú)为重(zhòng),认(rèn)识到战争的正义性,因而个(gè)人利益(yì)服从国家安全的(de)需要(yào),发出了“不教(jiào)胡马度(dù)阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗(shī)人(rén)并没有对(duì)边塞风光进行(xíng)细致的描绘,他只是(shì)选取(qǔ)了(le)征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内(nèi)心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用(yòng)来(lái)刻划人(rén)物思想感情(qíng)的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人物(wù)的感(gǎn)情(qíng)色彩(cǎi)。

  把复(fù)杂的(de)内容熔铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻(xún)味(wèi)。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王(wáng)昌龄(líng) (698— 756),字(zì)少伯(bó),河东晋阳(今山西(xī)太(tài)原)人。

  盛(shèng)唐(táng)著名边塞诗人,后人(rén)誉(yù)为“七绝(jué)圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕(gēng),而立之年,始中进士(shì)。

  初任(rèn)秘(mì)书省校书郎,又中博学宏辞(cí),授汜水尉,因事(shì)贬岭南。

  与(yǔ)李(lǐ)白(bái)、高(gāo)适(shì)、王维、王之涣(huàn)、岑(cén)参(cān)等(děng)交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴(fù)西北(běi)边(biān)塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江(jiāng)宁”之誉(yù)(亦(yì)有(yǒu)“诗家天子王江宁”的(de)说法)。

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