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内因和(hé)外(wài)因的辩证关(guān)系原(yuán)理(lǐ)是(shì)什么(me)意(yì)思，内因和外因的(de)辩证关系原(yuán)理及方法(fǎ)论

　　1、内因即事物的内部矛盾是事物发展的(de)根本(běn)原因。

　　外因即事物(wù)的外部联系(xì)是事物发(fā)展的第二位的原因。

　　2、内因是事物变化的根据，外因(yīn)是事物变化的条(tiáo)件。

　　外因通过内因而起作(zuò)用。

　　3、它是(shì)独立自主、自力更生和对外开放方针的(de)重要(yào)哲学(xué)基础。

　　内外因辩证原(yuán)理(lǐ)指在唯物辩证法中认为事(shì)物(wù)的内部矛盾（即内因(yīn)）是事物自身运动的源泉和动力，是事(shì)物(wù)发展(zhǎn)的根本原因。

　　外部矛盾（即外因）是事物发展、变(biàn)化(huà)的第二位(wèi)的原因(yīn)。

　　内因是变化(huà)的根据，外因是变化的条件(jiàn)，外因通过内因(yīn)而(ér)起作用(yòng)。

　　内因是(shì)事(shì)物的(de)内(nèi)部矛(máo)盾，外因是事物的外部矛盾，即一事物与他事物之(zhī)间(jiān)的相互(hù)影(yǐng)响和相互作用。

　　内因(yīn)和外因的关系是：第一，内因是(shì)事物发展变化的根据，它规定了事物发展的基本趋势和方向(xiàng)；

　　第二，外因是事物发展变化的不可缺少的条件(jiàn)，有时(shí)外因甚至对事物(wù)的发展起着(zhe)重大的作用；

　　第三(sān)，外(wài)因的作(zuò)用(yòng)无论(lùn)多大，也(yě)必须通过内因才能起作用。

　　要求(qiú):我们(men)在观察事物、分(fēn)析问题缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱时，既要看到内因，又要(yào)看到(dào)外因(yīn)，坚持内(nèi)外因相结合的观点。

　　对(duì)内因要(yào)给以(yǐ)充分的(de)重视，对(duì)外因作“一分(fēn)为二(èr)”的分析。

　　反对割裂内外(wài)因(yīn)辩证关系，忽视(shì)内因(yīn)在事(shì)物(wù)变化中的根本作用(yòng)而一味强调外因(yīn)的重要性；

　　另一方面单纯强(qiáng)调内(nèi)因的决定作用而忽视外(wài)部(bù)条件在事物变化中的重要作用。

内因和外(wài)因(yīn)的辩证关系原理是什么。

　　内因(yīn)是事物发(fā)展(zhǎn)的内部(bù)矛盾，外因(yīn)是事(shì)物外部的矛盾。

　　内(nèi)因是事物发展的根(gēn)据，外因是(shì)事物(wù)发(fā)展的条(tiáo)件，外因要(yào)通过内因起作用(yòng)。

　　比如，我国坚持以内(nèi)循环(huán)为(wèi)主(zhǔ)体、国内国际双循环的新发展(zhǎn)格局，既要坚持独(dú)立自主自力更生，又(yòu)要坚汪拦持对(duì)外(wài)开放(fàng)。

　　内因和(hé)外因盯陵并的辩证(zhèng)关系是内因决定凯(kǎi)迹，外(wài)因，外因(yīn)影(yǐng)响内因(yīn)。

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