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仁政在(zài)现代社会(huì)的意义议(yì)论文，仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义短(duǎn)篇(piān)

　　孟(mèng)子仁(rén)政思(sī)想的现代意义(yì)：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关(guān)心当代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距(jù)，更能缓解(jiě)人(rén)与(yǔ)人之间(jiān)的矛(máo)盾，促(cù)进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才(cái)能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他(tā)国，结交盟友，与人(rén)为善，这样，才能提(tí)高自(zì)己(jǐ)的(de)国际地(dì)位,在危难之时，才会得(dé)到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展了吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗孔子的德治(zhì)思(sī)想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政(zhèng)治(zhì)，以缓和(hé)阶级矛盾(dùn)，维护封建(jiàn)统治(zhì)阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一(yī)方面严格区分(fēn)了统治者与被统治者的(de)阶级地位，认为“劳心者治人，劳(láo)力者治于(y吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗ú)人”，并且模仿周制拟定(dìng)了(le)一套(tào)从天子到庶人的(de)等级制(zhì)度；

　　另一方面，又把统治者和被统(tǒng)治者的关系比作父母对(duì)子女的(de)关系，主张统治者(zhě)应该像父(fù)母一样关心人民的疾苦(kǔ)，人民应该(gāi)像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为(wèi)，这是(shì)一种(zhǒng)最(zuì)理想的政治，如果(guǒ)统治者(zhě)实(shí)行(xíng)仁政，可以得(dé)到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民(mín)死活，推行虐政，将(jiāng)会失去民心(xīn)而变成(chéng)独夫(fū)民贼，被(bèi)人民(mín)推(tuī)翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的具吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗(jù)体内容很广泛，包括经济、政治、教育(yù)以及统一天下的途径等(děng)，其(qí)中贯穿着一条(tiáo)民本思(sī)想的线索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时期重民(mín)轻神(shén)的思想(xiǎng)发(fā)展而来的。

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