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　　仲(zhòng)尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠(zhuì)，则(zé)失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累(lèi)五(wǔ)而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘(jū)；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万(wàn)物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何(hé)为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神(shén)，其痀(jū)偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及(jí)翻译

　　该(gāi)文写驼背老(lǎo)人讲述自己苦(kǔ)练(liàn)捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻(yù)大(dà)。

　　原文入(rù)下(xià)。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于(yú)林中，见(jiàn)佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我(wǒ)有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠(zhuì)，则失者锱铢，累(lèi)三(sān)而不坠(zhuì)，则(zé)失者十一让困，累五(wǔ)而不坠，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾不(bù)反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何(hé)为而(ér)不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子(zi)曰，用(yòng)志(zhì)不分，乃凝于神(shén)，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子(zi)到(dào)楚国(guó)去，经(jīng)过树林，看见一个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉，就好像(xiàng)在地上拾取(qǔ)一(yī)样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是(shì)巧啊，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人(rén)说，我有我(wǒ)的办法(fǎ)。

　　经过(guò)五六个月的(de)练习，在(zài)竿头累(lèi)叠(dié)起两个丸子而不会坠落(luò)，那么失手的情况已经很少了(le)，迭起三个(gè)丸子而不坠(zhuì)落，那么失手的(de)情况(kuàng)十次(cì)不会(huì)超(chāo)过(guò)一次了，迭起五个丸子(zi)而不坠(zhuì)落，也就会像在地面上拾取一样容易(yì)。

　　我立定(dìng)身子，犹如临近(jìn)地面的(de)断木，我(wǒ)举竿(gān)的手臂，就像枯木的树(shù)枝，虽然天地很(hěn)大，万物品类很(hěn)多，我一心(xīn)只注意蝉的翅(chì)膀，从(cóng)不思前(qián)想后左顾右盼，绝不因纷繁(fán)的万物而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵，为(wèi)什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就(jiù)是高(gāo)度(dù)凝聚精(jīng)神，恐怕说的(de)就是这(zhè)位驼背(bèi)的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡事(shì)只(zhǐ)要专心致志，排除外(wài)界的一切干(gàn)扰，艰苦努力，集中精力，勤(qín)学苦练，并持之以恒(héng)，就一定能(néng)有所成就，即使先天条件不足也不例外(wài)。

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