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黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作(zuò)手法比喻(yù)和比拟怎么(me)区分的,比喻写作手法的作(zuò)用(yòng)

  比喻就黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先lor: #ff0000; line-height: 24px;'>黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先是将(jiāng)彼物比此(cǐ)物(wù),二者具有相(xiāng)似性。

  拟人就是把(bǎ)事物人格化(huà),将(jiāng)本来不具备人(rén)动作和(hé)感情的事物变成和人(rén)一样具有动作和感情(qíng)的样子。

二者区别

  1.本体的表现形式不同。

  比喻的本(běn)体可出现可不出现,比拟的本体(tǐ)必须出现。

  2.喻体是具体的事物(wù),可(kě)以确认。

  拟体不是具(jù)体(tǐ)事物,不能确(què)认。

  3.修(xiū)辞目的不同。

  比喻(yù)的目的偏重于(yú)帮(bāng)助读者认识(shí)或明白某种(zhǒng)事物。

  比拟的目的侧重于抒发(fā)某种情感,使读者受到感染,进而产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

  比喻

  就是将(jiāng)彼物比此物,二者具有相似性。

  例(lì)如:天上的白(bái)云像棉(mián)花(huā)。

  很显然,这个例子是比喻句,因为这个句子有本(běn)体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例子,可以知道判断(duàn)一(yī)个句子是不是(shì)比喻句,不是出(chū)现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比喻句了,而是要有本体、喻体。

  拟人(rén)

  就是把(bǎ)事物人格化,将(jiāng)本来不具备人动作和感情的事(shì)物变成(chéng)和人一样具(jù)有(yǒu)动作和感情的样子。

  拟人就(jiù)是把物当(dāng)人(rén)写,赋予(yǔ)物以人的(de)动(dòng)作行为或思(sī)想(xiǎng)情感。

  如:小草偷偷地从土里钻出来(lái),嫩嫩的,绿(lǜ)绿的。

  这个句子就是采用拟人的修辞手法,一个(gè)“钻”更加形象生动地展现了小草(cǎo)旺盛的生(shēng)命力。

常见(jiàn)写(xiě)作手(shǒu)法

  夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点面结(jié)合、动(dòng)静结(jié)合、叙(xù)议结合、情(qíng)景交(jiāo)融、衬托对比(bǐ)、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白描(miáo)细(xì)描、铺垫悬念、正面侧(cè)面(miàn)比喻象(xiàng)征、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下(xià)、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实写与虚写、托(tuō)物(wù)寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中(zhōng)常见的(de)比喻(yù)和比拟修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)的区别

    导语:比(bǐ)喻和比(bǐ)拟,都是加强语言(yán)形象性的修(xiū)辞手(shǒu)段(duàn),但它们是两(liǎng)种不同的修辞(cí)方式。

  下面(miàn)是我整理的作(zuò)文(wén)中常见的比喻和(hé)比拟修辞(cí)手法的区别(bié)的(de)相关(guān)内容(róng),欢(huān)迎阅读(dú)。

  

     比拟是物(wù)的(de)人化(huà)或人的物化或(huò)把甲物拟作(zuò)乙物,具(jù)有思想的跳跃性,能使读者展(zhǎn)开(kāi)想象的翅膀(bǎng),捕捉它(tā)的意境,体(tǐ)味它的深(shēn)意。

  

     比拟分为拟人(rén)和拟物。

  

     比拟离(lí)不(bù)开联(lián)想和(hé)想象(xiàng)。

  

     比拟(nǐ)是根据本(běn)体事物和拟作事物之间的(de)可拟性,借助联想和想象而形成的辞格,因此联想是(shì)通向比拟的桥(qiáo)梁,想象是(shì)比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色彩,是作者用(yòng)自(zì)己自然流露的强烈感情去感染读者的(de)一(yī)种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰(fēng)富灶凯的想像(xiàng),把物当成人(rén)来写,或把人当成物来(lái)写,或把甲(jiǎ)物当(dāng)成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比(bǐ)方,是用本质不同而又(yòu)有相似(shì)点(diǎn)的事(shì)物(wù)描(miáo)绘事物或(huò)说明道(dào)理(lǐ)的辞格。

  

     拟人:把(bǎ)事物人(rén)格化,把本来不具备人(rén)的一些动作和感情(qíng)的事(shì)物(wù)变成和人一(yī)样的。

  

     拟人(rén)就包括在比拟之中(zhōng)。

  

     比喻与(yǔ)比拟的性(xìng)质不同、作用不同.比喻是用与本体事物(wù)有相似点的另一事(shì)物作(zuò)比也就是打比(bǐ)方;一定(dìng)得有相似点(diǎn),通过相衡辩(biàn)袜似点(diǎn)使(shǐ)本体同喻体联(lián)系起来,唤起人们的联想(xiǎng),使(shǐ)人更具体地惑知事物(wù)。

  比拟即模拟(nǐ),它(tā)是用乙事物具有的特性(包(bāo)括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物,或(huò)者说是把乙事物的(de)特性(xìng)强加于甲事物。

黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  乙事物般是有生命力的(de),能活动,有感情的;它比甲事物(wù)具体实在(zài),于是本来较抽象、不太实在的(de)事物变得(dé)具体实在了,当然就增添了语言的生动性。

  

     总结:由咐激此可见,比喻强调的是(shì)甲乙(yǐ)两物的相似性,而比拟(nǐ)却是利用它们之(zhī)间的不同特(tè)性,使两体(tǐ)融为一体,这是区别比(bǐ)喻和比(bǐ)拟最(zuì)重要(yào)的(de)标志。

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