双修是指什么意思，双修是(shì)怎么(me)进行的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到(dào)性命同(tóng)源；心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

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双修是指什么意(yì)思，双修是怎么(me)进行的

　　为了(le)达到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵相(xiāng)通(tōng)的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一(yī)灵(líng)炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造化系乎(hū)身(shēn)。

　　道(dào)家前(qián)辈(bèi)陈(chén)撄(yīng)宁也解(jiě)释过(guò)性命之说：性即(jí)是吾人之(zhī)灵觉，命即是(shì)吾人之生机(jī)。

双修派(pài)是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是指神(shén)形兼(jiān)修(xiū)，达(dá)到至高(gāo)完美(měi)境界，心身(shēn)全面修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修(xiū)片面(miàn)一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际(jì)上是两个生命即精神生(shēng)命(mìng)和生理生命的双重(zhòng)融(róng)合，人们通常(cháng)说要身心(xīn)健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的(de)两大要(yào)素。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命，就是身心(xīn)全面修炼，以(yǐ)达到至高完(wán)美的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命双修(xiū)讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且(qiě)要结合自身的(de)情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普(pǔ)通人来说，性命(mìng)双修并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻(duàn)炼，参(cān)与社会(huì)活动，积累功德(dé)，便是(shì)在一(yī)定程度(dù)上(shàng)借鉴了性命双修(xiū)的理论，只(zhǐ)不(bù)过无(wú)法与真正的道(dào)家修行(xíng)者(zhě)相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性，从命(mìng)功入(rù)手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然(rán)后心神安定，炼气化(huà)神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性(xìng)后命，先从(cóng)性(xìng)功入手(shǒu)，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调(diào)整平衡(héng)，提(tí)高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀(huái)，然后配(pèi)合服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载和(hé)提及性命双修(xiū)的典籍(jí)较(jiào)多，下面列出几(jǐ)本(běn)以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托易象而(ér)论金丹，其内(nèi)外丹理论对性命(mìng)双修之(zhī)说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端(duān)所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代(dài)精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无(wú)其神(shén)秘(mì)之(zhī)可言，以(yǐ)佛法视(shì)之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一(yī)修(xiū)持出离(lí)之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智(zhì)利根者，屠(tú)刀放下，立(lì)地(dì)成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道也(yě)。

　　后世(shì)流为纵欲(yù)之口实，使求出离于(yú)欲(yù)界、色(sè)界、无色界之(zhī)方便法门，反(fǎn)成为沉(chén)堕于三界(jiè)之果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的男女(nǚ)双修，在很多人的理(lǐ)解中意思(sī)就是"男女交合(hé)"，但其实这是大家对男女(nǚ)双(shuāng)修的一种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常(cháng)看的武(wǔ)侠小说中，指的(de)就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女(nǚ)互(hù)相辅(fǔ)助提升修(xiū)炼的一种很正常的功法而(ér)已，并没有大家想象(xiàng)的(de)那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的(de)阴阳双(shuāng)修(xiū)和(hé)道(dào)家密(mì)传的房中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉可以说(shuō)毫无(wú)关系，此二者(zhě)虽然(rán)功法名字上非常顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉相似，但是从(cóng)本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并(bìng)不(bù)多，而(ér)且似(shì)乎这(zhè)种(zhǒng)功法(fǎ)也极其难以修炼(liàn)，对修(xiū)炼的男女双方(fāng)要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡(fán)的色男色(sè)女，修炼这(zhè)种功法需要男(nán)女双(shuāng)方在精(jīng)神上能够高度(dù)的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦(yì)能(néng)够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要修炼这种功法需要极高(gāo)的修(xiū)炼基础，而且还(hái)需要经历一(yī)段很(hěn)长时间(jiān)的(de)磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽然能提(tí)升男女双方的功力(lì)，但仍以(yǐ)稳扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

　　双(shuāng)修是指什(shén)么意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的(de)是(shì)男女一(yī)起修(xiū)炼；为了达到性命同源；心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

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双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为(wèi)了达到(dào)性(xìng)命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修(xiū)是指什(shén)么意思

　　男女(nǚ)一起修炼(liàn)，为了达到性(xìng)命同源、心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也(yě)解释过性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即(jí)是吾人(rén)之生机。

双修派(pài)是内丹(dān)功法类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量(liàng)、命运、物质等(děng)。

　　性命(mìng)双修也就是指(zhǐ)神形兼(jiān)修，达(dá)到至高完美境(jìng)界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一点(diǎn)来说，就是对(duì)身心(xīn)两方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是(shì)两个生命即(jí)精神生命和生理生(shēng)命(mìng)的双重(zhòng)融合(hé)，人们(men)通常说要(yào)身(shēn)心健康，亏其(qí)一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二(èr)字(zì)高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命，就是身心(xīn)全面(miàn)修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于(yú)普(pǔ)通(tōng)人来说，性命双修并没有(yǒu)想象中的那么神秘，普(pǔ)通(tōng)人(rén)注(zhù)意(yì)饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定程(chéng)度上借(jiè)鉴(jiàn)了(le)性命双修的理论(lùn)，只(zhǐ)不过无法与真正(zhèng)的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者当先(xiān)命后(hòu)性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基(jī)，排除(chú)私心杂念，调(diào)整平衡(héng)，提(tí)高追(zhuī)求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然(rán)后配合(hé)服(fú)药和炼气(qì)，提升身体素(sù)质。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载和提及性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的典(diǎn)籍(jí)较多(duō)，下面(miàn)列(liè)出几(jǐ)本以供参考

　　周易(yì)参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典(diǎn)之一，全书托易象而论(lùn)金(jīn)丹，其内外丹理论(lùn)对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四(sì)大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传(chuán)出(chū)於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门(mén)户之(zhī)见，宗罗三教历(lì)代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其(qí)神(shén)秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离(lí)之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下(xià)，立地(dì)成佛，又(yòu)何须多此(cǐ)累赘哉！如(rú)据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形(xíng)式！盖即(jí)表示(shì)宇宙之法(fǎ)则，一(yī)阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流(liú)为(wèi)纵欲之口实，使求(qiú)出离(lí)于(yú)欲界、色界、无(wú)色(sè)界之方便法门(mén)，反(fǎn)成(chéng)为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什么(me)意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的(de)男女双修，在很多人的理(lǐ)解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是(shì)大(dà)家对(duì)男女(nǚ)双修的(de)一(yī)种(zhǒng)误(wù)解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的(de)武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是(shì)男女(nǚ)互相辅助提(tí)升修炼的一种很(hěn)正常的功法而已(yǐ)，并没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修和道家密传的房中术内丹(dān)阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二(èr)者(zhě)虽然功法名字上非(fēi)常(cháng)相似(shì)，但是从本(běn)质上却(què)有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要(yào)求的(de)非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在(zài)红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需(xū)要男女(nǚ)双方在精(jīng)神上(shàng)能(néng)够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之(zhī)外亦能够(gòu)心有灵犀互(hù)相感知，男女(nǚ)双方想(xiǎng)要修(xiū)炼这种(zhǒng)功(gōng)法(fǎ)需(xū)要极高的修炼基础，而(ér)且还需(xū)要经(jīng)历一(yī)段很长(zhǎng)时间的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽(suī)然能(néng)提升男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

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