割礼这个风俗主要是集中在埃塞尔(ěr)比亚、犹(y我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词óu)太人(rén)和穆(mù)斯林这些(xiē)人的(de)身上的，在我们如今看起来这(zhè)并不(bù)是一个(gè)正确的做法，这次我(wǒ)们就来了解(jiě)一些犹太(tài)人割礼是割什(shén)么(me)吧，割礼是小孩子在很小的时候，对(duì)于他们(men)的(de)身体做的一种割礼，其(qí)实在(zài)如今的文明社会看(kàn)起来的(de)话是(shì)很不人道的，那么割礼究(jiū)竟是割(gē)的什么地方呢?为什么那么痛苦(kǔ)的做法如(rú)今还是(shì)有国家在延续呢(ne)? 这(zhè)是(shì)亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人(rén)割礼

犹太(tài)人割(gē)礼是从很早的时候就(jiù)流传下来的，其实发生在很早以前，当(dāng)时的人(rén)间已(yǐ)经变了(le)模样，人们之间再也没有了善良(liáng)，也没有了爱，他们都是生活在(zài)嫉妒中的(de)日子，这个人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人们非常的失望，而耶稣(sū)却(què)非常(cháng)爱自己的孩(hái)子们，所(suǒ)以他想要去救这些自己(jǐ)子民，所(suǒ)以(yǐ)他在(zài)人间挑选了一个人，他和这个人立下约定，只要这个人信(xìn)奉他，照(zhào)着他的(de)旨意(yì)去做(zuò)事情(qíng)，那么他就会得到(dào)所有(yǒu)的福报，而(ér)且(qiě)他的子孙也会(huì)有同样的福报。

犹太人

这个的(de)人就是亚伯兰，他那个(gè)时候已经86岁了，和上帝立下了约定之后，他的妻(qī)子给他生(shēng)了一个儿子(zi)，这(zhè)个的儿子饼子是以实玛利，但(dàn)是之后的耶稣再也没有(yǒu)出现过，直到以实玛13岁之(zhī)后(hòu)，耶稣再次(cì)的出现在(zài)了亚伯兰的面(miàn)前，耶稣(sū)和(hé)亚伯兰再次的和亚伯兰重申(shēn)了自己和的他的约(yuē)定，并且(qiě)还告诉他，他(tā)们之间彼此的约定中的福(fú)泽不仅会让(ràng)亚伯兰承受(shòu)恩(ēn)典，他的子子孙孙都是会承受(shòu)更多的恩典的(de)。

割礼是割(gē)什(shén)么

在这次(cì)的约定中，耶(yé)稣(sū)要让亚伯兰的后裔(yì)子子(zi)孙(sūn)孙，越来越繁多，而且丰富(fù)富(fù)饶(ráo)，而且还赐(cì)给了迦南给(gěi)亚伯兰，让(ràng)他和他的后裔世世代代都生活在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰约(yuē)定了，他们之间的(de)契(qì)约是(shì)用割礼来(lái)作为记(jì)号(hào)的，规定亚伯(bó)兰的孩子，哪怕是他买来的孩子都是要接(jiē)受割礼(lǐ)的，因为(wèi)这样才能蒙受上帝(dì)的恩典，如果没有割礼(lǐ)的记(jì)号的话，那(nà)么(me)就不(bù)是神赐福的人，所以(yǐ)亚伯兰(lán)就让全族(zú)的人都做了(le)割(gē)礼(lǐ)。 

割礼(lǐ)

最后(hòu)上帝(dì)给(gěi)亚伯(bó)兰改名为(wèi)亚伯拉罕，并(bìng)且告诉他，他的妻子(zi)会在90岁的时候，为他生下一个儿子，这(zhè)个(gè)人儿(ér)子(zi)就(jiù)是(shì)日(rì)后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰(lán)罕让全族的(de)人都做了割(gē)礼，目的是要(yào)证(zhèng)明自己对(duì)于上(shàng)帝的虔(qián)诚。如(rú)果自己或者是自己后代的子子孙孙违背了对上帝的承诺(nuò)的(de)话，那么就要承受上帝(dì)对他们的(de)惩(我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词chéng)罚，就如同剪刀(dāo)剪掉包皮(pí)一般。只有割(gē)礼就成了犹(yóu)太人的一(yī)种(zhǒng)的传统，孩子在出生8天之后就要进(jìn)行割(gē)礼。

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