君子性非异也善假于物也(yě)是什么句(jù)式(shì)出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也是什么句式？是“假于(yú)物(wù)”是介宾结构(gòu)后置，即“于物假”，意思是“向外物借助”的。

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君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式出自哪(nǎ)里，君子(zi)性(xìng)非异也(yě)善假(jiǎ)于物(wù)也是什(shén)么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资(zī)质(zhì)秉(bǐng)性跟(gēn)一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是(shì)历来(lái)为(wèi)人们所传诵(sòng)的名篇，其中有些警句，已成为勉(miǎn)励学利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗(xué)习常用的(de)成语。

　　这里(lǐ)节选三(sān)段，在原文中本不相连，但是意(yì)脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于(yú)人(rén)们熟悉的事物，又包含(hán)丰富的(de)含义，因此，道(dào)理能说得(dé)浅显明白，发(fā)人深思。

　　文中除(chú)少(shǎo)数地方直(zhí)接说(shuō)明道(dào)理外(wài)，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过(guò)比喻阐述道理(lǐ)、证明(míng)论点，这是本文在写作(zuò)上的一大特色。

　　由于创造比喻(yù)的(de)技巧很(hěn)高(gāo)，因此这(zhè)些比(bǐ)喻精警动人。

君子(zi)非(fēi)生异也，善假于物也(yě)出自于(yú)哪里？

　　正确的表述是(shì)：“君子(zi)生非(fēi)异也，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出自荀(xún)子的《劝(quàn)学》。

　　这句(jù)话意思是(shì)竖裤(kù)：君子的资质秉(bǐng)性（跟一(yī)般人相(xiāng)比）没有什(shén)么(me)不同，（只是）善于借助外物(wù)罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗(xiáng)卖性”，指资质、禀赋。利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗

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