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　　輮使之然(rán)也的(de)然(rán)指代前面(miàn)的加工使木材(cái)曲(qū)折。

　　出自(zì)荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这(zhè)个中心观点，从学(xué)习(xí)的意义(yì)、效果、情绪(xù)等方面，有条理、有层次地加以论述。

　　很多运用比方来说明道理(lǐ)，是这篇文(wén)章的特征。

　　荀子的《劝(quàn)学(xué)》是向来(lái)玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次为(wèi)人们所传诵的名篇，其(玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次qí)间有些(xiē)警(jǐng)句(jù)，已成为勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这儿节选(xuǎn)三段，在原(yuán)文中(zhōng)本不相连，可(kě)是意脉(mài)一(yī)向，能(néng)够(gòu)独立成篇。

　　文章(zhāng)很多运用比方来说明道理(lǐ)。

　　这些(xiē)比方(fāng)取之于人(rén)们了解的事(shì)物，又包(bāo)括丰(fēng)厚的意义，因而，道理能说得粗浅(qiǎn)理解(jiě)，发人深思。

　　“性恶论(lùn)”是(shì)荀子社会(huì)政(zhèng)治思想的起点(diǎn)，他在作品(pǐn)中(zhōng)首要提出(chū)学习不能够中止(zhǐ)，便(biàn)是想捉住(zhù)要害(hài)，处理根(gēn)本问题。

　　由于他十分重视这个(gè)问题(tí)，所以他把自己(jǐ)的(de)见地(dì)，经过“正人”之(zhī)口提出来，以示慎重。

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