七月(yuè)既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状(zhuàn人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思g)态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍人八月十(shí)五日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难(nán)的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏(sū)轼于七月(yuè)十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到(dào)矢志(zhì)不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了(le)其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学(xué)上有着很高的文学地(dì)位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了(le)重(zhòng)大影响。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六日(rì)，大月农历(lì)十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十(shí)六日，大(dà)月农历十七(qī)日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月(yuè)十六(liù)日(rì)，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙未(wèi)，为二月二十(shí)一(yī)日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句(jù)话(huà)的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱(luàn)秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思一会(huì)儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了两篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤(chì)壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对话(huà)的描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子(zi)所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实(shí)是(shì)文(wén)赋中(zhōng)之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映(yìng)现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着(zhe)很高的文学(xué)地位(wèi)，并对之后(hòu)的(de)赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影响。

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