画的作者是高(gāo)鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　王维(wéi)的(de)诗作(zuò)《画(huà)》现有一(yī)种说法，作者应(yīng)为(wèi)高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全唐(táng)诗(shī)》，在王维的名下(xià)，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也(yě)没有这首诗。此诗是题(tí)在王维的画作上，题诗人不可考(不知是王(wáng)维(wéi)或者另有其(qí)人)，但这首诗本身是从(cóng)别人的诗改来(lái)的。

　　另一种说法(fǎ)，原诗(shī)是南宋僧(sēng)人道川(chuān)禅师的作(zuò)品。原文(wén)如下：

　　远看山有色，近听水无(wú)声(shēng)。春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物(wù)体元平(píng)。如何言不会(huì)，只(zhǐ)为转分明。

画(huà)的作者是谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜》的(de)作者是(shì)王维，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），字摩诘(jí)，汉族(zú)，河东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县。

　　王(wáng)维出身(shēn)河(hé)东王(wáng)氏(shì)，于(yú)开元十九年（731年(nián)）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史(shǐ)、河西节度使判官。

　　唐(táng)玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山(shān)攻陷(xiàn)长安时，王维(wéi)被(bèi)迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收(shōu)复后(hòu)，被责授太子(zi)中叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜(zhōng)允。

　　唐肃宗乾(qián)元年间任尚书(shū)右丞，故世(shì)称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信(xìn)道，精通诗、书(shū)、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等，以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元、天(tiān)宝间，尤(yóu)长五言(yán)，多咏山水(shuǐ)田园，与孟浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书画(huà)特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐(táng)代：王(wáng)维(wéi)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高山色彩明亮(liàng)，走(zǒu)近一听水(shuǐ)却没(méi)有声音。

　　春天过(guò)去，可是依旧有许多花(huā)草(cǎo)争奇斗艳，人(rén)走近，可是鸟却依(yī)然没(méi)有(yǒu)被惊动。

赏析(xī)

　　诗的(de)前两句描(miáo)写的是“静境”，静境之美出乎首句，在于(yú)有(yǒu)静心者(zhě)能品(pǐn)之。

　　诗的(de)第(dì)二句描(miáo)写的(de)是“动境”，“无声”二(èr)字更是用得极(jí)妙，诗人(rén)将(jiāng)无(wú)声和有声溶(róng)在一起，构成一个常人无法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那个最(zuì)美(měi)的(de)季节(jié)里(lǐ)尽情(qíng)的开放，并最终(zhōng)将自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美(měi)到极(jí)致后，飘然而去(qù)。

　　但此中花儿不谢，只因(yīn)在画(huà)中。

　　整首(shǒu)诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图，寄托了(le)一种淡淡(dàn)的情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实(shí)在是(shì)太大了，他(tā)是盛唐时(shí)期(qī)与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元(yuán)二使(shǐ)安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱了一千多年(nián)，至(zhì)今仍然是(shì)音乐会上(shàng)常常上演(yǎn)的曲目。

　　他(tā)弹奏琵琶的水平，超(chāo)过专(zhuān)业的乐师，可以打动公主。

　　传(chuán)为他创作的(de)琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至(zhì)今(jīn)。

　　他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古(gǔ)代文(wén)人能画的不少，但画(huà)到王维这(zhè)个(gè)水平的(de)不多；古代画家(jiā)能诗也的不少，但能写到(dào)王维这种(zhǒng)境(jìng)界的(de)也不多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说(shuō)明了(le)王维画有高(gāo)出一般画师的意境。

　　他(tā)首创水(shuǐ)墨(mò)淡彩山(shān)水，一(yī)变魏(wèi)、晋(jìn)以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡(dàn)，为后世(shì)文人画家所继承(chéng)。

　　后(hòu)世(shì)文人画(huà)家对他推(tuī)崇备至，苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子之上。

　　王(wáng)维对自(zì)己的绘画还是比较自负的，他不像阎立(lì)本，被当成画师就气急败(bài)坏，他(tā)说自(zì)己“夙世谬词客，前(qián)身(shēn)应(yīng)画师。

　　不能(néng)舍余习，偶被(bèi)世人知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山(shān)水画分为两大流(liú)派，一是以画院画家为主体的工(gōng)细(xì)青绿山水派。

　　此派被称为“北宗(zōng)”，以唐李思(sī)训为祖。

　　一(yī)是(shì)以文人野(yě)士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山(shān)水派。

　　此派被(bèi)称(chēng)为(wèi)“南宗”，以王(wáng)维为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代佚(yì)名(míng)诗人(rén)（一(yī)说唐代王维(wéi)或南宋(sòng)川(chuān)禅(chán)师(shī)）创作的一(yī)首(shǒu)五言绝(jué)句。

　　此诗描写的是(shì)自然景物，赞叹的(de)却是一幅(fú)画(huà)。

　　前两(liǎng)句写其山色分(fēn)明，流水无声；后两句描述其花(huā)开四季，鸟不怕人(rén)。

　　四句诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗(shī)中多组(zǔ)反(fǎn)义词的运用，使其节奏(zòu)清(qīng)晰，平仄分(fēn)明，韵味十足，读着(zhe)琅琅上(shàng)口。

　　白话译文

　　在远处(chù)可以看见山有青翠的颜色，在近处却听不到(dào)流(liú)水的声音(yīn)。

　　春天(tiān)过去了，但(dàn)花儿还是常开(kāi)不败，人走近了，枝头上的鸟儿(ér)却没(méi)感到害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关(guān)于这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王(wáng)维的作(zuò)品，或在(zài)《全唐(táng)诗》都没有此诗；一(yī)说是原为(wèi)南(nán)宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗人(rén)所(suǒ)作，如(rú)上海市(shì)一年级小学(xué)语文等(děng)教材(cái)中编入此诗时，作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁？是王维的。关于画的作者(zhě)是谁以及(jí)画的作者是谁？是哪(nǎ)个朝代的，画的(de)作者是谁 是哪代诗人(rén)，画的(de)作者(zhě)是(shì)谁(shuí)远看山有色，画鸡的(de)作者是谁(shuí)，一年级画(huà)的(de)作者是谁(shuí)等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的(de)作者不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春(chūn)去花(huā)还(hái)在(zài)，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　王维的诗作《画》现有一(yī)种说(shuō)法，作者(zhě)应为高鼎。因为(wèi)翻遍(biàn)《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗(shī);

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这首诗。此诗是题在王维的画作上(shàng)，题诗人不(bù)可考(不知(zhī)是(shì)王维(wéi)或者(zhě)另有其人)，但(dàn)这首诗本身是从别(bié)人的诗(shī)改来的。

　　另一(yī)种说法(fǎ)，原(yuán)诗是南(nán)宋僧人道川禅师的作(zuò)品(pǐn)。原文如下：

　　远看山有(yǒu)色，近听(tīng)水无声(shēng)。春(chūn)去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如何言不会，只为(wèi)转分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县。

　　王维出(chū)身(shēn)河东王(wáng)氏，于开元十九(jiǔ)年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官右拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、河西节度使判(pàn)官。

　　唐玄宗天宝(bǎo)年间(jiān)，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复后(hòu)，被(bèi)责授太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗(zōng)乾(qián)元年间任尚书(shū)右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道(dào)，精通诗、书、画、音乐等(děng)，以诗名(míng)盛于开元、天宝(bǎo)间，尤(yóu)长(zhǎng)五(wǔ)言，多咏山水田园，与孟浩(hào)然合称“王孟”，有“诗(shī)佛”之(zhī)称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙，后人推其(qí)为南宗山水画之祖。

　　存诗(shī)400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看(kàn)山(shān)有色，近听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色(sè)，也(yě)有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩(cǎi)明(míng)亮(liàng)，走近一(yī)听水却没(méi)有声音。

　　春(chūn)天过去(qù)，可是(shì)依旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳，人(rén)走近，可是(shì)鸟(niǎo)却(què)依然没有(yǒu)被(bèi)惊动(dòng)。

赏析

　　诗的前两句描写的(de)是(shì)“静境”，静境(jìng)之美出乎首句，在于有静(jìng)心(xīn)者能品之。

　　诗的第二(èr)句(jù)描(miáo)写的是“动境(jìng)”，“无声”二字更是(shì)用得极妙，诗人将无(wú)声和有声溶在一(yī)起(qǐ)，构成一个常人无法言语的自然之声。

　　“春去花(huā)还在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花儿在(zài)那个最美的季节里尽情的开放(fàng)，并最终将(jiāng)自己的生(shēng)命燃烧般的开到最美。

　　美(měi)到极致后，飘然(rán)而(ér)去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只因(yīn)在(zài)画中。

　　整(zhěng)首(shǒu)诗构成了一(yī)幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图(tú)，寄(jì)托(tuō)了一种(zhǒng)淡淡(dàn)的(de)情怀。

王维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是太(tài)大了，他是盛唐时期(qī)与李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足(zú)而三的大(dà)诗(shī)人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱了(le)一千多年，至今仍(réng)然是音乐会上(shàng)常(cháng)常上(shàng)演的曲目。

　　他弹(dàn)奏(zòu)琵琶的水(shuǐ)平，超过专业的乐(lè)师，可(kě)以打动公(gōng)主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》），流(liú)传至今。

　　他(tā)还是著名的画(huà)家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画(huà)的不少，但画(huà)到王维这个(gè)水平的不多；古代画家能诗(shī)也的不少，但(dàn)能写到王维这种境界的也不多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；观(guān)摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王(wáng)维(wéi)画有高出一般画师的(de)意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)，一变(biàn)魏(wèi)、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡(dàn)，为(wèi)后世(shì)文人画家所继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏(sū)轼(shì)甚至评价(jià)他在吴道子之上。

　　王维(wéi)对自己的绘画还是比较自负的(de)，他不像阎立本，被(bèi)当成(chéng)画师就气急(jí)败坏，他(tā)说自己“夙世谬词客，前身应画师(shī)。

　　不能(néng)舍余(yú)习，偶(ǒu)被世(shì)人知”，还以画师为荣。

　　宋代(dài)以(yǐ)后，中国(guó)山(shān)水画分为两大(dà)流派，一是以画院画(huà)家为主体(tǐ)的工(gōng)细青绿山水派。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一(yī)是以文人野士为(wèi)主体的(de)文(wén)人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗(zōng)”，以(yǐ)王维(wéi)为祖(zǔ)。

　　他(tā)的(de)作品，宋《宣和(hé)画(huà)谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作(zuò)者是谁？

　　《画(huà)》是(shì)宋代佚(yì)名诗(shī)人（一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师）创作的(de)一首五言绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹的(de)却是(shì)一幅画。

　　前(qián)两句写其山(shān)色分(fēn)明，流(liú)水无声(shēng)；后两句(jù)描述其花开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅完(wán)整的山(shān)水(shuǐ)花鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗工整，尤其(qí)是(shì)诗(shī)中(zhōng)多组反(fǎn)义词的运用，使其节奏(zòu)清(qīng)晰，平仄分明，韵味十(shí)足，读着(zhe)琅琅(láng)上(shàng)口。

　　白话译文

　　在(zài)远处可(kě)以看见山有青(qīng)翠的(de)颜色，在近处却听(tīng)不(bù)到流(liú)水的(de)声音。

　　春(chūn)天过去(qù)了，但花儿还是常开不败，人走近了(le)，枝头上的鸟(niǎo)儿却(què)没感到(dào)害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此(cǐ)诗(shī)为诗人赞画之作。

　　关(guān)于(yú)这(zhè)首诗的(de)作者，有(yǒu)多(duō)种(zhǒng)说(shuō)法。

　　一说是(shì)唐代王维所作，但在王维的作品，或在(zài)《全唐诗》都没有此诗；一说(shuō)是原为(wèi)南(nán)宋僧(sēng)人(rén)川禅(chán)师为(wèi)注释佛教(jiào)经典《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名(míng)诗人所作，如(rú)上海市一年级小学(xué)语文(wén)等教材中(zhōng)编入(rù)此诗时，作(zuò)者一栏(lán)里即是(shì)“宋(sòng)·佚名”。

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