无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助词，用在主谓间，取消句子的(de)独立性；“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性以及(jí)无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么意思(sī)？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译(yì)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与(yǔ)世(shì)俗同流合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动(dòng)词，显出有灵(líng)气(qì)。

　　例句(jù)：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活(huó)用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使(shǐ)动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词(cí)，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们(men)”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀(āi)而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语(yǔ)和中心词(cí)之间，表示修饰、领属的关(guān)系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一(yī)般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动(dòng)词、形容词(cí)）和(hé)补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示(shì)时间的副词后，补足(zú)音节(jié)，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示对方(fāng)位、时间、范围(wéi)等的(de)限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代(dài)词(cí)，分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一(yī)）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词(cí)）之间，可译"的(de)"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存(cún)，师之(zhī)所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于(yú)天(tiān)地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往(wǎng)有得(dé)，以其求思之深而(ér)无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被提(tí)前的宾语(yǔ)之后(hòu)，动词谓语或介词(cí)之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句(jù)时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句(jù)子(zi)独立性的作(zuò)用，可(kě)不译。

　　译时也可(kě)省去(qù)。

　　如： 师道(dào)之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节(jié)的作(zuò)用，无义(yì)，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其(qí)股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而识之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃(wèi)，不(bù)治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力(lì)，曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何(hé)取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余骑(qí)四面集，步(bù)行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要(yào)用法有(yǒu)四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中(zhōng)心语之间，作定(dìng)语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时(shí)有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体(tǐ)本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》）——各种草木(mù)的(de)花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：直(zhí)径一(yī)寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，使原来的(de)主谓句成为句子(zi)成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形(xíng)容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在(zài)疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有什(shén)么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到(dào)动词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只是(shì)提(tí)宾标志，无实(shí)在意(yì)义。

　　 按现代汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

　　 为了强(qiáng)调定(dìng)语，常把定语(yǔ)放(fàng)在(zài)中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日(rì)行千里(lǐ)的马(mǎ)，一顿有时吃(chī)完(wán)一石粮食。

　　 二(èr)、作(zuò)代(dài)词用： 1、人称(chēng)代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多助，失道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：听说了(le)这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样(yàng)的(de)小山。

　　 三、作动词(cí)用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次所旁(páng)丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译(yì)：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中有到(dào)、去、的意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁(shuí)？山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一(yī)般(bān)会跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必细察其纹理(lǐ)，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定(dìng)语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用(yòng)在(zài)一个名词或(huò)代词（主语）和(hé)一个动词或(huò)形容词（谓语(yǔ)）马云看未来商铺的前景之间时，起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人(rén)称(chēng)代词，译为“马云看未来商铺的前景他”（他们）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为(wèi)第(dì)一人称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用于动(dòng)词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在(zài)主语和(hé)谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用(yòng)。

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