祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而常被(bèi)所溺爱的人(rén)或(huò)事困(kùn)扰(rǎo)的。

　　关于祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译以及祸患常(cháng)积于(yú)忽微而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸患常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译的而(ér)，而智勇多困于所溺是什么(me)意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

祸患常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸(huò)常(cháng)积于(yú)忽(hū)微,而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻(fān)译

　　“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》：“故方其盛也，举天下之豪(háo)杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下(面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别xià)笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺(nì)，岂独(dú)伶(líng)人也哉(zāi)！作《伶(líng)官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别(shèng)的(de)时候，普天下的豪杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等到(dào)他(tā)衰败的(de)时候，几十个伶(líng)人围(wéi)困他，就(jiù)自己丧命，国(guó)家灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸患(huàn)常常(cháng)是由微小(xiǎo)的事情积累而成的，聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被(bèi)所溺爱的人(rén)或(huò)事困扰，难(nán)道只有(yǒu)宠(chǒng)爱伶人才会这(zhè)样吗(ma)？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五(wǔ)代(dài)史伶(líng)官传序》是宋代文(wén)学(xué)家(jiā)欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期的后(hòu)唐盛衰(shuāi)过程的具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可(kě)以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽(hū)微，而(ér)智勇多(duō)困于所溺”的结论，说明国家(jiā)兴衰败亡不由天命而(ér)取决(jué)于(yú)“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者(zhě)要(yào)吸取历(lì)史教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力(lì)戒(jiè)骄侈(chǐ)纵(zòng)欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出全文主旨：盛(shèng)衰(shuāi)之(zhī)理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以(yǐ)史(shǐ)实(shí)具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用先扬后抑(yì)和对比论(lùn)证(zhèng)的方法，先极赞(zàn)庄宗成功时意气之盛，再叹其失(shī)败时形势(shì)之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更增(zēng)强了(le)文章说(shuō)服(fú)力。

　　全(quán)文紧(jǐn)扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结合(hé)，笔带感(gǎn)慨，语调(diào)顿挫多姿(zī)，感染力很强，成为历来传(chuán)诵的佳作。

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