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  高(gāo)山(shān)流(liú)水比喻知(zhī)音(yīn)难遇(yù)或乐曲高妙。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高(gāo)山(shān),钟子(zi)期曰:‘善(shàn)哉(zāi),峨峨兮若(ruò)泰山。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善(shàn)哉(zāi),洋洋兮若江河。

  ’”

高山流(liú)水的意思

  1.也说流水(shuǐ)高山。

  《列子·汤问(wèn)》记(jì)载,春秋时伯牙善弹琴,钟子(zi)期善听(tīng)琴。

  一次伯(bó)牙(yá)弹琴时,琴声时若(ruò)高(gāo)山,时若流水,只有钟子(zi)期能领会(huì)其(qí)中的(de)含(hán)意(yì)。

  后来(lái)就(jiù)用“高山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或(huò)知己。

  也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲(qū)的(de)高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

  清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

高山(shān)流(liú)水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦,钟子期(qī)擅长于(yú)听(tīng)音辨意。

  有次(cì),伯牙来到(dào)泰山(shān)(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只(zhǐ)好滞留在岩石之下,心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng),便(biàn)拿(ná)出随(suí)身带的古(gǔ)琴(qín)弹了(le)起来。

  刚开始,他弹奏(zòu)了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲;

  接着,他(tā)又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

  恰(qià)在(zài)此时,樵夫钟(zhōng)子期忍不(bù)住在临(lín)近的一丛野(yě)菊后叫道:”好(hǎo)曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的(de)钟子期也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨(yǔ),听到(dào)伯牙弹琴,不(bù)觉心旷(kuàng)神怡,在一旁早已聆听多时了(le),听(tīng)到(dào)高(gāo)潮时便(biàn)情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

  俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语(yǔ),赶紧(50倍防晒霜能防晒多久,50倍防晒霜能防晒多久时间jǐn)起身和(hé)钟子期打过招呼,便又继续(xù)弹了起来。

  伯牙凝(níng)神于高山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后频(pín)频(pín)点头(tóu):”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真(zh50倍防晒霜能防晒多久,50倍防晒霜能防晒多久时间ēn)像是一(yī)座高(gāo)峻(jùn)无比(bǐ)的(de)山啊(a)!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟子期听后(hòu),又在一(yī)旁击掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如同江河奔流(liú)一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出(chū)它的意旨和(hé)情(qíng)趣(qù),这(zhè)使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常。

  他放下(xià)了琴,叹息(xī)着说:”好呵!好呵!您(nín)的听音、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实在是太(tài)高明了(le),您所(suǒ)说的跟我心里想(xiǎng)的真是(shì)完全(quán)一样,我的琴声怎能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢?”

  二人于是结为知音,并约好第二年再(zài)相会(huì)论琴。

  可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时,得(dé)知钟(zhōng)子期不久前已经(jīng)因(yīn)病去世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感,难以(yǐ)用(yòng)语(yǔ)言表(biǎo)达(dá),于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难(nán)得的知音。

高(gāo)山(shān)流(liú)水造句

  1、他的作品虽(suī)然动听,可(kě)惜高山流水,知音难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁50倍防晒霜能防晒多久,50倍防晒霜能防晒多久时间(liáng),三月不知(zhī)肉(ròu)味。

  3、这种高山流(liú)水之乐,真是人间难(nán)得几回闻。

  4、现在流行音(yīn)乐充(chōng)斥(chì),这种乐曲恐怕是高山(shān)流水,难有人欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴(qín)家(jiā)演奏的乐曲,有(yǒu)如高山流水,听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

  夜场里的高山(shān)流水(shuǐ)是(shì):是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

  指的是上面(miàn)一个杯子底下会(huì)有很多杯(bēi)子(zi),然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到(dào)酒的(de)一个过程 。

  这(zhè)也是(shì)酒吧推出的,吸引(yǐn)顾袜扰码客的一(yī)种(zhǒng)手段。

  不(bù)管是酒吧也(yě)好饭店也好他(tā)们会推出自己(jǐ)店里的特色然后(hòu)给这(zhè)个特色其一(yī)个优雅的(de)名字,来吸引(yǐn)更多的(de)顾客到自(zì)己的店(diàn)里来消费(fèi)。

  高山流水服务(wù):

  意思是采耳,采耳(ěr)是一个(gè)专业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民(mín)间的掏(tāo)耳朵(duǒ),工(gōng)具比较简(jiǎn)陋,一般(bān)都是(shì)就地取材,一支竹签,一根细棍子(zi),就(jiù)是简单的掏耳工具。

  采耳古代流行(xíng)于(yú)川蜀发(fā)达(dá)的地区,越是有(yǒu)社会地位的群体(tǐ),在巨大的(de)工作(zuò)压力下(xià),似乎越容易缺乏,只有达官(guān)贵人才(cái)能享(xiǎng)受(shòu)。

  随着社(shè)会的不(bù)断发展(zhǎn),采耳无论在(zài)技告(gào)哪术(shù)延(yán)深方面,还(hái)是在兴(xīng)起李和领域(yù)方面(miàn),都有了实质性的(de)突破。

  尤(yóu)其是在明末清初(chū)时,采(cǎi)耳开始(shǐ)流(liú)入民间,并融入到了传统理发行业(yè),在战火纷(fēn)飞(fēi)的年代(dài)里亦不被湮没(méi),得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

  一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的必(bì)备项目,由技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师(shī)傅,常年服侍那些王(wáng)公大臣,至(zhì)此,掏耳(ěr)朵成为许多人人(rén)生的一大享受。

  而今重庆成都更(gèng)是大街小(xiǎo)巷比比皆(jiē)是(shì)。

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