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本来无(wú)一物何处惹尘埃什么意(yì)思爱情，本来(lái)无一物,何处惹尘(chén)埃什么意思类(lèi)似的诗句(jù)

　　“本(běn)来(lái)无一物(wù)，何(hé)处惹尘埃”意思是本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃。

　　这句话(huà)形容了世上本来就是空(kōng)的(de)，看世(shì)间(jiān)万物(wù)无(wú)不(bù)是一个空字(zì)，心本来(lái)就是空的话，就无所谓抗拒(jù)外面的诱惑，任何(hé)事(shì)物从心而(ér)过，不留痕迹。

　　出自唐代六(liù)祖(zǔ)慧能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无树(shù)，明(míng)镜亦非台。<花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了/p>

　　佛性(xìng)常清净，何(hé)处有(yǒu)尘(chén)埃(āi)！身(shēn)是(shì)菩提树，心(xīn)为明镜台。

　　明镜本(běn)清净，何处染尘埃(āi)！菩提(tí)本(běn)无树，明镜亦非(fēi)台。

　　本来(lái)无一物，何处惹(rě)尘埃！菩提(tí)只向心(xīn)觅(mì)，何劳向外求(qiú)玄？听说依此修行，西方(fāng)只在目前！《菩提(tí)偈》是六祖慧能创作的诠释佛教教义的(de)诗(shī)偈(jì)，共有四首(shǒu)，载于《坛经》。

　　其中(zhōng)前两首偈是针对神秀的《无相偈》所作的，旨在(zài)说明“明(míng)镜”的清净；

　　第三首偈(jì)表明顿悟之依据、解脱(tuō)之直(zhí)道(dào)；

　　第(dì)四(sì)首(shǒu)着(zhe)重讲修(xiū)行方(fāng)法。

本来无(wú)一(yī)物，何必惹(rě)尘埃.是什么意思？全解

　　意思(sī)是本(běn)来就(jiù)没(méi)有什么(me)东(dōng)西，为什么一(yī)定要自寻烦(fán)恼呢(ne)。

　　出自——佛教禅宗六祖惠能大(dà)师《菩提(tí)偈》。

　　原文：菩提本塌亮(liàng)辩无树，明镜(jìng)亦非台(tái)，本来无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　译文(wén)：弟子就如同是菩提树(shù)，弟子(zi)的心灵就像一座明亮的(de)台镜(jìng)。

　　要时时(shí)不(bù)断(duàn)地将它(tā)掸拂擦试(shì)，不让(ràng)它被尘(chén)垢污染障蔽了光明的键御本性。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　背景故事：

　　这个是禅宗(zōng)六祖惠能大(dà)师当年刚入佛门修行时，他的(de)师(shī)父(fù)出(chū)题让(ràng)他们写一首偈语来阐述自己对佛(fú)法的(de)领悟(wù)，于是(shì)大师(shī)兄神秀说：“身是菩提树(shù)，心如明镜(jìng)台，时时勤(qín)拂拭，勿使(shǐ)惹尘埃(āi)。

　　”

　　慧能则(zé)对大(dà)师兄的观点提出了不同的感悟(wù)，他说：“菩(pú)提(tí)本无树，明镜亦非(fēi)台(tái)，本来(lái)无一物，何(hé)处惹尘埃。

　　”

　　从佛法(fǎ)的修为及境界上来看，慧(huì)能的显然要高得多(duō)，所以最终慧能(néng)得到了师父的衣钵(bō)传授，称为禅(chán)宗第六代(dài)法(fǎ)脉(mài)传(chuán)承。

　　大师(shī)兄神(shén)秀的诗是这样理解的：“身(shēn)是菩提(tí)树，心如明镜台，时时(shí)勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思(sī)是：弟子(zi)就如(rú)同是菩(pú)提(tí)树，（释(shì)迦牟尼佛当年花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了(nián)在菩(pú)提树下(xià)觉悟），弟子(zi)的心灵就象(xiàng)一座明亮(liàng)的台镜(jìng)，要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢(gòu)污染障蔽了光明的(de)本性（十年树木百年(nián)树人(rén)就(jiù)是出于(yú)此）。

　　而慧(huì)能则这(zhè)样来(lái)解释：“菩提本无(wú)树，明镜(jìng)亦非(fēi)台，本来(lái)无一物(wù)，何处惹尘埃(āi)。

　　”意思(sī)是：菩提(tí)树不(bù)是菩提树，而是(shì)原本比喻(yù)智慧的，明亮的镜(jìng)子(zi)本来就不是镜子，而是比喻(yù)清静的心的。

　　我们(men)的心本(běn)来(lái)就是团缺清静(jìng)的，那里会染上什(shén)么尘埃呢(ne)?

　　二者(zhě)的差异在于，神秀(xiù)要借(jiè)助(zhù)具体的物体(tǐ)意象来表(biǎo)达自己感悟(wù)，而(ér)慧能则超越了神秀的(de)境界，不(bù)需要比喻，直接看到事物的(de)本(běn)质了。

　　参考资料来源：百度(dù)百科—菩提本无树

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