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  扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)全(quán)诗解释,扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭》,全诗(shī)(节(jié)选(xuǎn)):天祥至潮阳,见(jiàn)弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客(kè)礼见之,与(yǔ)俱入厓山,使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释,扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

  “扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》,全诗(节选):天祥至潮阳(yáng),见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之(zhī),与俱入厓山,使为书招(zhāo)张世杰。

  天(tiān)祥曰:“吾不能捍(hàn)父母,乃(nǎi)教(jiào)人(rén)叛父母,可乎?”索之(zhī)固(gù),乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

  其末有云:“人生自古谁(shuí)无死,留取丹心照(zhào)汗青。

  ”弘范笑而置之。

  厓山(shān)破(pò),军中(zhōng)置酒大会,弘(hóng)范曰:“国亡(wáng),丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣(yǐ),能(néng)改(gǎi)心以事(shì)宋者事皇(huáng)上(shàng),将不失为宰(zǎi)相也。

  ”天(tiān)祥泫然出涕,曰:“国亡不能救,为人臣者(zhě)死有余罪,况(kuàng)敢逃其死(sǐ)而二(èr)其心乎。

  ”译(yì)文:文天祥到了潮阳(yáng),见(jiàn)到了弘范,弘范的(de)手(shǒu)下让文天祥跪下,他不(bù)跪,弘范马上像客人(rén)一样(yàng)接(jiē)待(dài)他(tā),和他(tā)一起去(qù)崖(yá)山,并让他写信招降张世杰。

  文天祥说:“我没能保护国家,还教唆人家叛国,行吗(ma)?”弘范劝说(shuō)了文(wén)天祥好几次,于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

  诗(shī)里最后说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

  ”弘范笑笑没有管它(tā)。

  崖山被(bèi)攻(gōng)破了,军(jūn)营中(zhōng)大(dà)家聚在一起喝酒,弘(hóng)范说:“国(guó)家亡了(le),你忠孝已经尽到(dào)了,如果能(néng)像为宋朝做事那(nà)样为我们皇(huáng)上做事,至少也(yě)能做宰(zǎi)相啊(a)。

  ”文天祥悲哭,说到:“国家亡(wáng)了不能(néng)去救,作为人臣(chén)死了(le)还不够抵罪,哪(nǎ)敢不死还生出二(èr)心?”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方“大散文(wén)”的代表之作,作(zuò)者于文(wén)中多处运用夸张、比喻(yù)的手法,给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

  文天祥(xiáng)是我国(guó)历(lì)史(shǐ)上著名(míng)的(de)爱国名臣,他(tā)忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈(qū)的(de)精(jīng)神成为后世之榜样。

  几百年(nián)来,文天祥从来不乏(fá)仰慕者,历来学(xué)者对他也颇多(duō)赞誉之词,《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品(pǐn),他以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千多字,通过(guò)对(duì)史实的运用和丰(fēng)富(fù)的(de)想(xiǎng)象力,写下了一篇动人心(xīn)弦的大散(sàn)文。

挽狂澜(lán)于既倒(dào)扶大(dà)厦之将倾的出处和意思(sī)

  “挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”的(de)出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

  “挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬,扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这(zhè)句话比喻拯救事(shì)物于(yú)危(wēi)险的境陪樱(yīng)慎地。

  《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作,作(zuò)者(zhě)在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法,给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

  

  《文天祥千秋祭》节选:怦然令我心跳的(de),是他已活(huó)了七百六(liù)十岁(suì)。

  颂(sòng)闭(bì)七(qī)个多世(shì)纪(jì),一个不(bù)朽的生命,从南(nán)宋跨(kuà)元、明、清、民(mín)国昂昂而来,并将踏着无(wú)穷的岁(suì)月凛凛而(ér)去。

  他生于(yú)公元1236年。

  当他生时,“直把杭州作(zuò)汴州”的(de)临(lín)安(ān)朝廷,已经危在旦夕,人(rén)们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒,扶大厦(shà)之将倾,然(rán)而,毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天力弗支”,终其一生,他没能(néng),也无法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

  文(wén)天祥是我国(guó)历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣,他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

  《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神(shén)的优秀作品。

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  “扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自(zì)卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》,全诗(节选):天祥至潮阳,见弘(hóng)范,左(zuǒ)右命之(zhī)拜(bài),不拜,弘(hóng)范遂以客礼见之,与俱入厓山,使(shǐ)为书(shū)招张(zhāng)世杰。

  天祥曰:“吾不能捍(hàn)父母(mǔ),乃教人叛父(fù)母,可乎?”索之固(gù),乃(nǎi)书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

  其末有(yǒu)云:“人生自古谁无死,留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

  ”弘(hóng)范(fàn)笑而置之。

  厓山破,军中置酒大会,弘(hóng)范曰:“国亡,丞相忠孝(xiào)尽矣(yǐ),能改心以事宋(sòng)者事皇上,将不失为(wèi)宰相(xiāng)也。

  ”天(tiān)祥泫然出涕,曰:“国亡不能救(jiù),为人臣者死有余罪,况敢(gǎn)逃其(qí)死而二其(qí)心乎。

  ”译文:文(wén)天(tiān)祥(xiáng)到了(le)潮阳(yáng),见(jc43排列组合公式怎么算,c43排列组合公式意义iàn)到了(le)弘范,弘范的手下让文天祥跪下,他(tā)不跪,弘范马上像(xiàng)客人一样接待(dài)他,和他一起去崖山(shān),并让(ràng)他(tā)写信(xìn)招降张世(shì)杰。

  文天祥说:“我没能保护国家,还(hái)教(jiào)唆人(rén)家叛国,行(xíng)吗?”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次,于是文天祥作(zuò)《过(guò)零丁洋》给弘范。

  诗里最后说(shuō):“人生自古谁(shuí)无死,留取丹心(xīn)照汗青。

  ”弘范笑(xiào)笑没(méi)有(yǒu)管它(tā)。

  崖山(shān)被攻破了(le),军营中大家聚在一起喝酒,弘范说(shuō):“国(guó)家(jiā)亡了,你忠孝已经尽(jǐn)到(dào)了,如果能像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇(huáng)上(shàng)做事,至少也能(néng)做(zuò)宰相啊。

  ”文天祥悲哭,说(shuō)到(dào):“国(guó)家(jiā)亡了不能去救,作为(wèi)人(rén)臣(chén)死了还不够抵罪(zuì),哪敢不死还(hái)生出二心(xīn)?”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作,作者于文中多处(chù)运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法,给(gěi)予了文天祥(xiáng)的(de)人格(gé)以(yǐ)高度(dù)肯定。

  文(wén)天祥是我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名(míng)臣(chén),他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

  几百年来,文(wén)天(tiān)祥(xiáng)从(cóng)来不(bù)乏仰(yǎng)慕(mù)者(zhě),历来学者对(duì)他也颇(pǒ)多(duō)赞誉之词(cí),《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作品,他以洋洋(yáng)洒洒五千多字(zì),通(tōng)过对史(shǐ)实的运用和丰富(fù)的想象(xiàng)力,写下(xià)了一篇(piān)动(dòng)人心(xīn)弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处(chù)和意思

  “挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào),扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的(de)出(chū)处是《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

  “挽狂澜于既倒(dào)芦敬,扶大厦之将(jiāng)倾”这(zhè)句话(huà)比喻拯救事(shì)物(wù)于(yú)危险的境陪(péi)樱慎地。

  《文天祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名(míng)作(zuò)家卞毓方(fāng)的代表之(zhī)作,作(zuò)者在(zài)文章中(zhōng)多(duō)处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的(de)手法(fǎ),给(gěi)予了文天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

  

  《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》节选:怦(pēng)然令我心跳的,是他已活了(le)七百六十(shí)岁。

  颂(sòng)闭七个多世纪,一个不朽的生命,从南宋跨元、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂而来,并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

  他生于公元(yuán)1236年。

  当他生时,“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴(biàn)州”的(de)临安朝廷(tíng),已经危在(zài)旦夕,人们(men)指(zhǐ)望他能挽(wǎn)狂澜于既倒,扶大厦之将(jiāng)倾,然而(ér),毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”,终其一生,他没能,也无法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

  文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上(shàng)著(zhù)名(míng)的爱国(guó)名臣,他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

  《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作品。

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