无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么词性是(shì)助词，用在主谓间，取(qǔ)消句子的(de)独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于(yú)无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么词性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么词性，无丝竹之乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面。

　　全文(wén)短(duǎn)短八十一字(zì)，作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒写自(zì)己(jǐ)志(zhì)行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同(tóng)流合(hé)污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词活用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在(zài)深，有(yǒu)龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活(huó)用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词的(de)使动用法，使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的(de)声(shēng)音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调解）

之(zhī)有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩(zhào)山(shān)游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话(huà)者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和中心词(cí)之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心词(cí)（动词(cí)、形(xíng)容(róng)词(cí)）和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间(jiān)的副词后，补足音(yīn)节(jié)，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间，表示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中的(de) 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也。

　　（《劝学(xué)》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词(cí)，表(biǎo)近指。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构助词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容词）和(hé)补语之间(jiān)，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu)，往往(wǎng)有得，以(yǐ)其求(qiú)思之(zhī)深(shēn)而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动(dòng)词谓语或介(jiè)词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结(jié)构(gòu)助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独立性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣(yǐ)！欲(yù)人之(zhī)无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动(dòng)词(cí)的末尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起调整音节的(de)作用，无义，译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面 ②陈胜佐之，并杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治(zhì)将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气(qì)助词，放(fàng)在(zài)主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余(yú)骑(qí)四面集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子(zi).公(gōng)输(shū)》）

4. 文(wén)言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用(yòng)法有(yǒu)四种类型(xíng)： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有物(wù)外(wài)之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译(yì)：在(zài)客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆(lù)草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室金(jīn)铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：忘(wàng)记(jì)了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：直(zhí)径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性，使(shǐ)原来的主谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也》礼记）译：当政(zhèng)治(zhì)上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或(huò)时(shí)间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词(cí)谓(wèi)语前。

　　 其格式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提(tí)到动词(cí)前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志，无(wú)实在(zài)意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放(fàng)在中心(xīn)语的后(hòu)面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的(de)马，一顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代(dài)词用(yòng)： 1、人称代词(cí)，相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助(zhù)，失(shī)道(dào)寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克(kè)之(zhī)。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译(yì)：用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻(kè)“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高(gāo)尚士(shì)也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀(shǔ)州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次(cì)所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有(yǒu)哪(nǎ)些意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中有到(dào)、去、的意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动(dòng)词的后面(miàn)，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面(miàn)有人(rén)名或(huò)人称代词，整个句子(zi)合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去(qù)某地(dì)”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹(wén)理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名(míng)词性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构(gòu)助(zhù)词“的”解，有的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公(gōng)不若(ruò)君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐(lè)？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于(yú)濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在(zài)一(yī)个名(míng)词或代词(cí)（主语）和一(yī)个(gè)动词或形容词（谓语）之间时，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节(jié)音(yīn)节作(zuò)用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末(mò)尾(wěi)，或用在三个字(zì)之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他(tā)们）、“它(tā)”（它(tā)们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句(jù)复代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性的作用。

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