京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男(nán)性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也(yě)就是(shì)内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性(xìng)的(de)一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而(ér)与“末(mò)”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除(chú)担任(rèn)报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目主题的(de)开场外，还(hái)在戏中扮演社会地(dì)位(wèi)低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发(fā)展而来，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代(dài)中叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分(fēn)为(wèi)安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄(báo)底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种角色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能(néng)，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前(qián)身(shēn)。

　　清(qīng)代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北(běi)京，他们(men)与来自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各(gè)地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列(liè)入(rù)“人类非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物(wù)，而是(shì)戏曲艺(yì)术(shù)家(jiā)们在长(zhǎng)期艺(yì)术实践中，对(duì)生活(huó)现象(xiàng)的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩(yán)塌(tā)角色的不(bù)断分析、判断(duàn)，作出(chū)评价，才(cái)逐步形成(chéng)了一整套完整的艺(yì)术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧(jù)和(hé)某些(xiē)地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂(tú)面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为(wèi)明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般(bān)均戴面具(jù)，并不勾(gōu)画(huà)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他(tā)戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意(yì)和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是(shì)舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾(lì)的(de)脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民(mín)族特色(sè)的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每(měi)个历(lì)史人物或某(mǒu)一种类型的人物都有一(yī)种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般(bān)的(de)说法是来自(zì)假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊类型(xíng)的(de)人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的(de)人(rén)物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法(fǎ)，基本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位(wèi)和(hé)面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以此来为整个戏(xì)剧(jù)的情节(jié)服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民(mín)族特色的、以人的面部为(wèi)表现(xiàn)手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科(kē)-京剧

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