周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释(shì)是我要像周公一样，像天(tiān)下(xià)英雄一样(yàng)真诚地臣服(fú)于我的。

　　关(guān)于(yú)周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么解释以及周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么呢，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意(yì)思是什么解(jiě)释，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么诗，周公吐(tǔ)哺天下归心指的是谁(shuí)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王(wáng)伯(bó)父，我(wǒ)世(shì)上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三(sān)抱头发(fā)，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还(hái)怕失(shī)去(qù)天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗人当时的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回(huí)到世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子(zi)，武王的(de)弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在(zài)这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三(sān)次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然害怕在这(zhè)个世界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人(rén)才，周公(gōng)不得不多次(cì)在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这个(gè)字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)”的(de)意思是我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝(zhī)可依？山(shān)不(bù)厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山(shān)不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治(zhì)性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实行(xíng)的(de)政治路线和政治(zhì)策(cè)略服(fú)务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌(gē)的特长，准确(què)而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规(guī)律来取(qǔ)得(dé)预期的社会效(xiào)果，这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为(wèi)曹操在当(dāng)时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高(gāo)度(dù)艺术(shù)化的表现，也得到了(le)历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思(sī)是什(shén)么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的(de)意思(sī)是什么解(jiě)释(shì)是我(wǒ)要像周公一样(yàng)，像(xiàng)天(tiān)下英(yīng)雄一(yī)样真(zhēn)诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子(zi)不能(néng)成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王的(de)叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次(cì)染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界(jiè)上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着头发，在一顿(dùn)饭中多次(cì)吐出食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心是(shì)什么(me)意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字的意思，世界上哪个国家女人最开放是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三(sān)匝，何枝可依？山不厌(yàn)高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈(qū)驾(jià)前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不(bù)辞土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海(hǎi)不弃(qì)涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的(de)社会效果，这一创作经验是值得(dé)后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操在(zài)当时强调“唯才(cái)是(shì)举”有一(yī)定的进步意义(yì)，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题所作的(de)高度艺术(shù)化的表现，也(yě)得到了(le)历史的肯定。

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