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胡服骑射的故事(shì)及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武(wǔ)灵王即位(wèi)的时(shí)候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那样的(de)邻界小国(guó)也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一(yī)些大国(guó)的(de)战(zhàn)争(zhēng)中，赵国常(cháng)吃败(bài)仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并(bìng)。

　　特(tè)别是赵(zhào)国在地理位置上，东北同东胡(hú)相(xiāng)接，北源边与(yǔ)匈(xiōng)奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以(yǐ)游牧(mù)为生(shēng)，长于骑马射(shè)箭，他们常以骑兵进犯赵国(guó)边(biān)境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事服饰方面有一(yī)些特别的(de)长处：上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车(chē)、长矛相比，具有更大的灵活(huó)机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快(kuài)速反应部(bù)队(duì)，带着这样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不(bù)取(qǔ)胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛的武(wǔ)灵(líng)王，对胡人骑兵的优(yōu)越性，认识真切。

　　他(tā)认为以(yǐ)骑射改装(zhuāng)军队(duì)是强兵的道路(lù)，就对将军楼缓说：我国处在强敌(dí)包围(wéi)之中(zhōng)，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表(fù)国强兵(bīng)，赵武灵(líng)王在(zài)邯郸城提(tí)出(chū)“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中(zhōng)原(yuán)之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人(rén)的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的(de)东(dōng)西(xī)就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点(diǎn)，他(tā)们机动力强而且速度(dù)快(kuài)，服装便利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动(dòng)力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载(zài)：“十九年(nián)正月,大朝信(xìn)宫(gōng)，召肥义(yì)与议天下(xià)，五(wǔ)日而毕，遂(suì)下令易(yì)胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下(xià)，五日(rì)后决(jué)定推行胡服(fú)、教练骑射，励行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类(lèi)似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族人的(de)宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马射”（骑在马(mǎ)上射(shè)箭(jiàn)），有别于(yú)中原地区传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽(kuān)袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋(qū)势，为国(guó)家的稳固和发展(zhǎn)奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑射》出自(zì)埋铅(qiān)《资治通鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了(le)国(guó)家的强大，进(jìn)行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻(gōng)中山国，大(dà)兵经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直至数(shù)千里的(de)大漠，向(xiàng)西攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义(yì)商议让百姓(xìng)穿(chuān)短衣(yī)胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明(míng)的人会明(míng)白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能(néng)把北(běi)方胡人(rén)的领地和(hé)中山国都夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中(zhōng)，公(gōng)子成称有(yǒu)病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家事听从父母，国(guó)政服从国君，现在我要(yào)人民(mín)改穿胡服，而叔父(fù)您不穿，我担心天下(xià)人(rén)会议(yì)论我(wǒ)徇私情。

　　治(zhì)理国(guó)家(jiā)有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有(yǒu)利人民为根本(běn)；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以施(shī)行政令为重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道德要(yào)先让百姓议论(lùn)明白，而(ér)推行法令必须从贵(guì)族近臣(chén)做起。

　　所以我希(xī)望能(néng)借助(zhù)叔(shū)父您的榜样来完成改穿(chuān)胡(hú)服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤(xián)之人教化下，采(cǎi)用礼(lǐ)乐(lè)仪制，是远方国家前来游观，让周边地区学(xué)习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍(shě)此不(bù)顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代习惯、违(wéi)背人心的(de)举动，我希(xī)望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门(mén)解释(shì)说：“我(wǒ)国东面(miàn)有齐国(guó)、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马(mǎ)射箭的训练，凭(píng)什么能守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺(duó)人(rén)民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王深以为(wèi)耻。

　　所以(yǐ)我决(jué)心改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难(nán)，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依(yī)循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘(wàng)记了(le)鄗城(chéng)的(de)奇耻大辱，我(wǒ)对您(nín)深感失(shī)望啊！”公子(zi)成镇腊幡(fān)然醒(xǐng)悟，欣然(rán)从(cóng)命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武(wǔ)灵王(wáng)正式下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人(rén)的思维是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强而(ér)且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是坐马车之类的机，机(jī)动力(lì)差(chà)，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别(bié)人的长处，来(lái)弥补自己的(de)短处。

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