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  高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙(miào)。

  出(chū)自(zì)《列子(zi)·汤问(wèn)》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉,峨(é)峨兮若泰(tài)山(shān)。

  ’志在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山(shān)流水的意(yì)思

  1.也说流(liú)水高山。

  《列(liè)子·汤问(wèn)》记载,春秋时伯(bó)牙善弹琴(qín),钟子期(qī)善听琴(qín)。

  一(yī)次伯(bó)牙弹琴(qín)时,琴声(shēng)时若高山,时(shí)若流水,只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意(yì)。

  后来就用“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或知(zhī)己。

  也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

  清(qīng)代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

高山流(liú)水(shuǐ)的典故

  春(chūn)秋时(shí)期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián),钟子(zi)期擅长于(yú)听(tīng)音辨意。

  有(yǒu)次(cì),伯牙来到泰山(shān)(今武汉市汉阳龟山)北(běi)面(miàn)游(yóu)览时,突然遇到了暴(bào)雨(yǔ),只好滞(zhì)留在岩(yán)石(shí)之下,心(xīn)里寂寞忧伤,便拿出随(suí)身带(dài)的古琴(qín)弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反映连(lián)绵(mián)大雨的琴曲;

  接着,他又演(yǎn)奏了山(shān)崩似的(de)乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近(jìn)躲雨,听到伯牙弹琴(qín),不觉心旷神怡,在一(yī)旁早已(yǐ)聆听多时了,听(tīng)到高潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷的赞(zàn)赏。

  俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语,赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子期打(dǎ)过招呼,便又继续弹了起来。

  伯(bó)牙(yá)凝神(shén)于高(gāo)山,赋意在曲调之中,钟子(zi)期在一旁听后频频点头:”好啊(a),巍巍峨峨,真像(xiàng)是一(yī)座高峻无比(bǐ)的山啊(a)!”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水,隐情在旋律之外(wài),钟子(zi)期听后,又在(zài)一旁击(jī)掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡(dàng)荡(dàng),就如同江(jiāng)河奔流一样呀!”

  伯牙每(měi)奏一支琴曲,钟子期就能(néng)完全听出(chū)它的意旨和情趣(qù),这使得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹(tàn)息(xī)着说:”好(hǎo)呵(hē)!好(hǎo)呵!您的听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了,您(nín)所说(shuō)的跟我心里想的真是完全一样(yàng),我的琴声怎能逃(táo)过您的(de)耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并(bìng)约(yuē)好第(dì)二年再(zài)相会论(lùn)琴。

  可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时,得(dé)知钟子期(qī)不久前已经因病去(qù)世(shì)。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破了(le)自己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴,从此不再抚弦弹(dàn)奏,以(yǐ)谢平生(shēng)难得的知音。

高山流水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽(suī)然动听,可惜高山(shān)流(liú)水,知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁(liáng),三月不知肉味。

  3、这(zhè)种高(gāo)山流(liú)水之乐(lè),真(zhēn)是人间难得(dé)几回(huí)闻(wén)。

  4、现在流行音乐(lè)充(chōng)斥,这种乐曲(qū)恐怕是高山流水,难(nán)有人欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲,有如高山流水,听(tīng)得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

  夜场里的高山(shān)流水是:是酒吧的特色的倒酒方式。

  指的是上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子,然(rán)后从杯子流(liú)露杯子(zi)从上(shàng)面到酒的一个过程 。

 天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜 这也(yě)是酒吧推出的(de),吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自(zì)己店里的特色然后给这个特色其一(yī)个优(yōu)雅的(de)名(míng)字(zì),来吸引更多的顾客(kè)到自(zì)己的店里来消(xiāo)费。

  高山流水服务:

  意思(sī)是采耳,采(cǎi)耳(ěr)是一(yī)个专业术(shù)语(yǔ),意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

  起源于民(mín)间,民间的掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ),工具比较(jiào)简陋,一般都是就地取材,一支竹签,一根细棍子,就(jiù)是简单的掏耳工具(jù)。

  采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地(dì)区,越(yuè)是有社会(huì)地位的群(qún)体,在(zài)巨大(dà)的工(gōng)作压力(lì)下(xià),似乎越容易缺(quē)乏,只(zhǐ)有(yǒu)达(dá)官贵(guì)人(rén)才能享受。

  随(suí)着社会的(de)不断发展,采耳无论(lùn)在技告(gào)哪术延深(shēn)方面,还是在兴(xīng)起李(lǐ)和领域方面(miàn),都(dōu)有了实(shí)质性的突(tū)破。

  尤(yóu)其(qí)是在明末清(qīng)初时,采耳(ěr)开始流入民间(jiān),并融入(rù)到了(le)传统(tǒng)理发行业,在战火纷飞(fēi)的(de)天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没,得到了保存与发(fā)展。

  一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目,由技术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅(fù),常(cháng)年(nián)服侍那些王公(gō天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜ng)大(dà)臣,至此,掏耳朵成为许多人人(rén)生(shēng)的一大享受(shòu)。

  而(ér)今重庆成都(dōu)更是大(dà)街小巷比比皆是。

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