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　　“徐而察之，则山下皆石罅”的(de)翻译(yì)：我慢(màn)慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文(wén)学家(jiā)苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的游记。

　　原文节(jié)选：元丰七年六月丁丑，余自齐(qí)安舟行适临(lín)汝，而(ér)长子迈将赴饶之德兴尉，送之(zhī)至湖口(kǒu)，因(yīn)得观(guān)所(suǒ)谓石钟者。

　　寺(sì)僧使小童持(chí)斧，于(yú)乱石间择其一二(èr)扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈(mài)乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然(rán)欲搏(bó)人；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有若老人(rén)咳(ké)且(qiě)笑(xiào)于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察(chá)之，则(zé)山下皆石穴(xué)罅(xià)，不(bù)知其浅深，微(wēi)波入焉(yān)，涵澹(dàn)澎湃而(ér)为此也。

　　译文：元丰七年(nián)六(liù)月初九，我从(cóng)齐安坐船到(dào)临汝去，大(dà)儿子苏(sū)迈(mài)将要去就(jiù)任饶州的(de)德(dé)兴县(xiàn)的(de)县尉，我(wǒ)送(sòng)他(tā)到湖口，因(yīn)而能够看(kàn)到(dào)所说的石(shí)钟山。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚让小童拿着斧(fǔ)头，在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲打它，硿硿(kōng)地发出声响，我当然觉得(dé)很好笑(xiào)并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特(tè)地(dì)和苏迈坐着小船到断壁(bì)下面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之(zhī)高，好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森(sēn)森地想要攻击人；

　　山上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰，听到人声也受惊(jīng)飞起来，在云(yún)霄间发出(chū)磔磔声响；

　　又有(yǒu)像老人(rén)在(zài)山谷中咳嗽并且大笑的(de)声音，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去(qù)，忽然(rán)巨大的声音从水上(shàng)发出，声(shēng)音洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙(xì)，不知它们有多深(shēn)，细微(wēi)的水波涌进那里面，水波激荡因而发出(chū)这种声(shēng)音。

　　赏析：文(wén)章(zhāng)通过记叙(xù)对(duì)石钟(zhōng)山得名由来的探究，强调要(yào)正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特(tè)色。

徐而察(chá)之,则山下皆石穴(xué)罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳(yáng)湖(hú)口(kǒu)有石(shí)钟山.”郦(lì)道元认(rèn)为下面靠近深潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互相碰撞,发出(chū)的声音好像大钟一(yī)般(bān).这个说法,人们常常怀疑它.如(rú)果把钟磬放在水中,即(jí)使(shǐ)大风大浪也不(bù)能使(shǐ)它(tā)发出声响(xiǎng),何况是石头(tóu)呢!到了拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？唐代,李渤才去探寻(xún)它的(de)所(suǒ)在(zài)地,在(zài)深潭边找(zhǎo)到两块山(shān)石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音,南(nán)边(那座山石)的声(shēng)音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播,余(yú)音慢(màn)慢地消失(shī).他(tā)自己认(rèn)为(wèi)找(zhǎo)到了这个(石钟(zhōng)山命名)的原因.但(dàn)是(shì)这(zhè)个(gè)说法,我更(gèng)加怀疑(yí)它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯独(dú)这座山用(yòng)钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月(yuè)初(chū)九,我从湖北(běi)黄州坐船(chuán)到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在(zài)江西德(dé)兴)的县尉(主管一县治安的(de)官吏),我送他到(江西(xī))湖口(kǒu),因(yīn)而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石中(zhōng)间(jiān)选一两(liǎng)处敲打它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地发出声(shēng)响,我(wǒ)本来(lái)就怀(huái)疑,根(gēn)本(běn)不相信这说法.到(dào)了晚(wǎn)上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)来拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？到绝壁(bì)下(xià)面.巨(jù)大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛(měng)的野兽和奇(qí)异(yì)的鬼怪(guài),繁茂直立的(de)想要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰听到人(rén)声,也受惊(jīng)飞起来,在云(yún)霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人在山谷中(zhōng)边(biān)咳边笑的声(shēng)音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大(dà)的声音(yīn)从水上发(fā)出(chū),钟(zhōng)声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续不断.船(chuán)夫(fū)非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下(xià)都(dōu)是石头的洞穴(xué)和裂(liè)缝,不知(zhī)它们的深度,微微的(de)水波涌进洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡便形成这种声音.船绕到(dào)两山之(zhī)间,将要进入港口,有块大石(shí)头正对(duì)着水的中心,上面可坐百灶稿(gǎo)来个人(rén),中间是空的(de),而且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来(lái),发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声(shēng)音相互应和,好像音(yīn)乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈(mài)说:“你知道那些(典故(gù))吗隐岩孝(xiào)?那噌(cēng)的响声(shēng),是(shì)周(zhōu)景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲(qīn)耳听到(dào),却根据(jù)主(zhǔ)观猜测去推断它的(de)有(yǒu)或没有(正(zhèng)不正确),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说得不详(xiáng)细;士大夫终究不(bù)愿夜晚乘着(zhe)小船枣(zǎo)拦停(tíng)靠(kào)在悬崖(yá)绝壁下面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却又不能用(yòng)文字表达(dá)、记载.这(就(jiù)是)世(shì)上没有流传下来(lái)(石钟山得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山(shān)得名(míng)的)原因,自(zì)以为(wèi)得到(dào)了事情的真相(xiāng).我因此(cǐ)记(jì)下这件事,叹惜郦道元记叙(xù)的简(jiǎn)略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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