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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放出(chū)一(yī)山(shān)拦。

　　出自(zì)南宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下山容(róng)易(yì)，骗得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山(shān)环(huán)绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白(bái)地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于作者善于从日(rì)常生活里人们习见的现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地发(fā)现和(hé)领悟(wù)某种(zhǒng谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义)新鲜的经(jīng)验，并用通俗生动(dòng)而又富于理趣的(de)语言(yán)表(biǎo)现出(chū)来(lái)，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于(yú)包(bāo)孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰(jiān)难(nán)攀(pān)登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因(yīn)为上(shàng)山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得(dé)容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针(zhēn)对(duì)这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是(shì)自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是(shì)被自己(jǐ)对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗(shī)人在(zài)这里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使(shǐ)下(xià)两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留(liú)下(xià)的悬念进行(xíng)解释(shì)。

　　本来，上山过程(chéng)中要(yào)攀登多少道山岭，下山过(guò)程(chéng)中也会相应遇到多少道(dào)山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一(yī)个(gè)迷(mí)人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物(wù)描写和生动形象的比喻，通过(guò)写山区行(xíng)路的感受，说(shuō)明(míng)一个具有(yǒu)普遍意义的(de)深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道(dào)路上的困难作好充分的估计，不(bù)要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力(lì)主抗战，反对屈膝(xī)投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便(biàn)被(bèi)外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图(tú)阁出为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时，子规得得向人啼”意(yì)思(sī)是正是路(lù)上的(de)行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不绝地(dì)对着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非(fēi)绍(shào)熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是(shì)写(xiě)下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉新(xīn)县(xiàn)，历太常博士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西(xī)派(pài)，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦(yì)能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全(quán)诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人(rén)。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合(hé)称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山(shān)岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得前来(lái)爬山的人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀过(guò)一(yī)座山，另一座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下(xià)山容(róng)易，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一(yī)山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今江(jiāng)西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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