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世(shì)界(jiè)四大文化名人是(shì)哪4个，世(shì)界(jiè)四大文(wén)化名人不包括谁(shuí)

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文(wén)化名人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰(lán)的(de)天文学(xué)家、日心(xīn)说创(chuàng)始人(rén)哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义作家之一(yī)弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最重要的作家，杰(jié)出的戏剧(jù)家和诗人威(wēi)廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史(shǐ)上一位伟大(dà)的爱国诗人，中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学的奠基(jī)人，“楚辞(cí)”的创(chuàng)立者和代表作家，开辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的传统，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国(guó)有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出(chū)现，标(biāo)志着中(zhōng)国诗歌进入了一个(gè)由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新(xīn)时代(dài)，其(qí)主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学的(de)源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的(de)《国风》并称(chēng)为(wèi)“风(fēng)骚”，对(duì)后世诗歌(gē)产生(shēng)了深(shēn)远影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心说禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气，否定了教(jiào)会(huì)的权威，改变(biàn)了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教(jiào)廷认(rèn)为他的日心(xīn)说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信(xìn)日心(xīn)说(shuō)，并(bìng)认为日心说与其(qí)并无(wú)矛盾(dùn)，并经过长年的观(guān)察(chá)和计算完成他的伟大著作《天(tiān)体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农城(chéng)，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当了修士(shì)。

　　期间开始学习希腊文，来了解希(xī)腊和(hé)罗(luó)马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医(yī)学，用(yòng)了两(liǎng)个月的时间获得了学士学(xué)位，当(dāng)上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人(rén)传》第(dì)一(yī)部出版，次年出版第二部，虽然受到民众(zhòng)欢迎(yíng)，但(dàn)被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的博士(shì)学(xué)位。

　　1545年，在国(guó)王的特(tè)许发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的(de)第三部(bù)。

　　但不(bù)久国王死去，小说又(yòu)被列为禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学(xué)校教书，教(jiào)书期(qī)间，他(tā)完成了《巨人传》禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎(lí)去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚(yà)在华人社会常尊(zūn)称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗(shī)力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔(ěr)”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大(dà)的作(zuò)家，全世界最卓越(yuè)的文学家之一。

　　德国的(de)狂飙运动也是(shì)高唱着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着(zhe)他的旗(qí)帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第(dì)一页．就使我一生都属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下(xià)来的盲人(rén)，一(yī)只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思(sī)的心目中所占的位置也是独一无二的(de)，没有任何其他(tā)作家(jiā)可以与之相比。

　　在马(mǎ)克思的著作(zuò)中(zhōng)，仅以(yǐ)数量(liàng)来说，引用或谈(tán)到莎士(shì)比(bǐ)亚竟有三四(sì)百处之多(duō)。

　　所以有人说(shuō)，莎士比亚是马克思科学研究过程中(zhōng)从始至终的(de)最(zuì)好伴侣。

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