双修是指什么意思，双修是怎么进行的是(shì)男女(nǚ)一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相通的境界的。

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双修是(shì)指什(shén)么(me)意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进(jìn)行的(de)

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思

　　男女一(yī)起修炼(liàn)，为(wèi)了达到性(xìng)命同源、心(xīn)灵相通的(de)境界。

性命双(shuāng)修的介(jiè)绍(shào)

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎(hū)心，命(mìng)之造(zào)化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄(yīng)宁(níng)也解释过性命之说：性即是(shì)吾人之灵(líng)觉(jué)，命即是吾(wú)人之(zhī)生机。

双(shuāng)修派(pài)是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双(shuāng)修(xiū)也就(jiù)是指(zhǐ)神形兼修，达到至高(gāo)完(wán)美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点来(lái)说(shuō)，就是对身(shēn)心两方面的(de)修炼，人的(de)生命实际上是两个生命即精神生命和生理生命(mìng)的(de)双重融合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其一即残(cán)缺不(bù)全(quán)。

　　所以性命二字(zì)高(gāo)度概括了(le)人(rén)生(shēng)的(de)两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命(mìng)，就是身(shēn)心全面修(xiū)炼(liàn)，以达到至高完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结(jié)合自身的情(qíng)况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通(tōng)人来说，性(xìng)命双修并没有想象中的那么神秘，普(pǔ)通人(rén)注意饮食(shí)作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会(huì)活(huó)动，积累功德，便是在(zài)一(yī)定程度上借鉴了(le)性命双(shuāng)修的理论(lùn)，只不过无法与真正的道家修(xiū)行者相比(bǐ)罢(bà)了(le)

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命(mìng)后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心(xīn)神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑(zhù)基，排(pái)除(chú)私(sī)心杂念，调(diào)整平衡(héng)，提高追求(qiú)层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修(xiū)的典籍(jí)较多，下面(miàn)列出几本以供参(cān)考

　　周(zhōu)易(yì)参同契，东(dōng)汉(hàn)魏伯阳所著(zhù)，道教经典之一，全书托易象马云移民到哪国籍而论金丹，其(qí)内(nèi)外丹理论对性命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍(jí)，主张破除三教(jiào)门户之见，宗(zōng)罗三教历代精义(yì)，一出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神(shén)秘(mì)之可言(yán)，以佛法视之(zhī)，此(cǐ)乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立地(dì)成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳(yáng)之为道(dào)也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实(shí)，使求出(chū)离(lí)于欲界、色界(jiè)、无色界之方便法门，反成为沉堕于三(sān)界之果(guǒ)实。

双修是(shì)什(shén)么意思呢？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)的(de)男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多人的理解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但(dàn)其(qí)实这是大家(jiā)对男女双修的(de)一(yī)种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的(de)武侠小说(shuō)中，指的就是"阴(yīn)阳双修(xiū)，这只不过是男女互(hù)相辅助(zhù)提升修炼的(de)一种很正常(cháng)的功法而已(yǐ)，并没有大(dà)家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)所(suǒ)指的阴(yīn)阳(yáng)双修和道家密(mì)传的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可(kě)以说毫无关(guān)系，此二者虽然功法名字(zì)上非常相似(shì)，但是从本(běn)质上(shàng)却有着(zhe)明显的区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的(de)阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不多(duō)，而且似乎这种功法也极其(qí)难以修炼，对(duì)修炼的男女(nǚ)双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不(bù)是指的(de)在红尘中普通(tōng)平凡的色男色女，修(xiū)炼这种功法需要男女(nǚ)双方在精神上能(néng)够(gòu)高(gāo)度(dù)的默契(qì)，虽不是(shì)伴侣，却(què)能够(gòu)形(xíng)同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之外亦(yì)能够(gòu)心有灵犀互相感知(zhī)，男女(nǚ)双(shuāng)方想要修(xiū)炼这种功法需要(yào)极高(gāo)的修炼基础，而且还(hái)需要经历(lì)一段很长时(shí)间(jiān)的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的是(shì)男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命同源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于双修是指什(shén)么意思，双修是(shì)怎么进行的以及双修是怎么(me)进行(xíng)的，佛道双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意(yì)思，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什么意思，道(dào)家双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，古代(dài)的(de)双修是(shì)指什(shén)么意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)生活小知(zhī)识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双(shuāng)修是指什么意思(sī)

　　男女(nǚ)一(yī)起(qǐ)修炼(liàn)，为了达到(dào)性命同(tóng)源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的(de)介绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也(yě)。

　　何为之命？先(xiān)天(tiān)至精，一气氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎(hū)心，命之(zhī)造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之(zhī)灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹(dān)功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是指神形兼修(xiū)，达到至(zhì)高(gāo)完美境(jìng)界，心(xīn)身全面修(xiū)炼(liàn)。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性命(mìng)双修片面一(yī)点来说，就(jiù)是对身(shēn)心两方(fāng)面(miàn)的修炼，人(rén)的生(shēng)命实际(jì)上是两(liǎng)个生(shēng)命即(jí)精神(shén)生命和生理生命的双重(zhòng)融合，人们通常说要身(shēn)心(xīn)健(jiàn)康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高度概(gài)括(kuò)了(le)人生的两大(dà)要素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命，就是身(shēn)心全面(miàn)修(xiū)炼，以达(dá)到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且(qiě)要结合自身(shēn)的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修并(bìng)没有(yǒu)想象中(zhōng)的那么神秘(mì)，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活(huó)动，积累功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了(le)性命双(shuāng)修的理论，只不过无法与真正的道家(jiā)修(xiū)行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功入手，炼精化(huà)气，去(qù)病健身(shēn)，然(rán)后心神安定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者(zhě)，先性后命，先从性功(gōng)入手，炼(liàn)己筑基，排(pái)除私心杂念，调整平(píng)衡(héng)，提高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合(hé)服药(yào)和炼气，提升身(shēn)体(tǐ)素质(zhì)。

可(kě)参(cān)考的典记载和提(tí)及(jí)性(xìng)命双修的典籍较多，下(xià)面列出几本以供参(cān)考

　　周易参同(tóng)契(qì)，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托(tuō)易象(xiàng)而(ér)论金丹，其内外丹理论对性(xìng)命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张伯端(duān)所著，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传(chuán)出於尹真人(rén)高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓(wèi)双(shuāng)修，亦无(wú)其(qí)神(shén)秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃为马云移民到哪国籍多欲(yù)众生，谋一修持出离之(zhī)方便道(dào)也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男(nán)女之形(xíng)式！盖即(jí)表(biǎo)示(shì)宇宙之法(fǎ)则，一阴(yīn)一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使(shǐ)求(qiú)出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门，反(fǎn)成为(wèi)沉堕(duò)于(yú)三界之果实。

双修是什(shén)么意思呢(ne)？

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)的男女双修，在很多人(rén)的理解中意思就是"男女交合"，但(dàn)其实这是大家对男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过(guò)是男(nán)女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的功法而已(yǐ)，并(bìng)没有大家想(xiǎng)象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传(chuán)的房中术(shù)内丹(dān)阴阳双(shuāng)修的功(gōng)法(fǎ)，可以说毫(háo)无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非常(cháng)相似，但是从本质上却有着明显的区(qū)别(bié)。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳(yáng)双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中提马云移民到哪国籍起的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)功(gōng)法并不多，而(ér)且似乎这种功法也极其(qí)难(nán)以修炼，对修(xiū)炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)的男(nán)女，并(bìng)不(bù)是指(zhǐ)的在红尘中普通(tōng)平(píng)凡(fán)的色(sè)男色女，修炼(liàn)这种功法需(xū)要男(nán)女双方在(zài)精神上(shàng)能够(gòu)高度的默契，虽不是(shì)伴(bàn)侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知(zhī)，男(nán)女双方(fāng)想要(yào)修炼这种功法需要极高的修炼(liàn)基础，而且还需(xū)要经(jīng)历一段很长时间的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女(nǚ)双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为(wèi)主。

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