相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义是什么，相委而(ér)去的委的(de)古义和(hé)今义各是什(shén)么是(shì)“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的(de)。

　　关(guān)于相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义(yì)是什么，相委而去(qù)的委的古义和今义各是什么以(yǐ)及相委而去的委的古义和今义是什(shén)么，相委(wěi)而去的(de)委的(de)古义和(hé)今(jīn)义分别是什么，相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义各是(shì)什(shén)么，相委而去的委的古今异义(yì)，相(xi防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正āng)委而(ér)去的委(wěi)在古文中的意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

相委而去的委的古义和今义是(shì)什么(me)，相委而(ér)去的委(wěi)的古义和(hé)今义(yì)各是什么(me)

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍(shě)弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不(bù)振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门(mén)外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉(zāi)！与人(rén)期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的(de)作品，也(yě)作《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话(huà)时(shí)的场景，告诫人们办事(shì)要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了(le)陈(chén)元方维护父(fù)亲尊严的责任感和无(wú)畏(wèi)精神。

相(xiāng)委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元(yuán)方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗人便怒(nù)曰：高闷“非人哉！与人期行，相(xiāng)委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太(tài)丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方与来客对话时的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了(le)陈元方维(wéi)护父亲(qīn)尊严的责(zé)任感和无畏精神。

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