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大龄剩男真的不能嫁吗,男人35岁没结婚基本上完了

大龄剩男真的不能嫁吗,男人35岁没结婚基本上完了 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是(shì)助词,用在(zài)主谓间(jiān),取消句(jù)子的独(dú)立(lì)性;“无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

  关于无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性以及(jí)无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法(fǎ)?,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)中的之,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

  助词,用在(zài)主谓间,取(qǔ)消句子的独(dú)立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室(shì)铭(míng)》。

  全文短短八(bā)十一字,作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁,安(ān)贫乐道(dào),不与世俗同流(liú)合污(wū)的意趣(qù)。

《陋室铭》词类(lèi)活用(yòng)

  ⒈名:名(míng)词活用(yòng)动(dòng)词,出名。

  例句:山(shān)不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容(róng)词活用(yòng)为动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例句(jù):水不在深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上(shàng)。

  例(lì)句(jù):苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿(hóng)雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;

  今义为(wèi):丝绸和竹(zhú)子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什么意思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为学》:“吾欲(yù)~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代(dài)词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积(jī)贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本(běn)人或听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心词之间(jiān),表示修饰、领(lǐng)属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独立性,一般不(bù)必译(yì)出。

  《师说(shuō)》:“师道(dào)~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的(de)标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心(xīn)词(动词、形容词(cí))和(hé)补语(yǔ)之间,可译(yì)作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词(cí)后,补足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们(men)的修(xiū)饰语之间,表示(shì)对方位、时间、范围(wéi)等的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什(shén)么 意思

   解(jiě)析(xī): 用作代词,分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一(yī))可(kě)以(yǐ)代人、代(dài)物、代(dài)事。

  代人(rén)多是(shì)第(dì)三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通常作复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用作(zuò)助词,也分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)结构助词,定语(yǔ)的标志。

  用在定语和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若(ruò)能以(yǐ)吴(wú)、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于(yú)天(tiān)地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽,往(wǎng)往有得,以其(qí)求思(sī)之深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结(jié)构助词,宾语前(qián)置的标志。

  用在被提前的宾(bīn)语之后,动词谓(wèi)语或介(jiè)词之前,译时应省去。

  如(rú): 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四(sì))结构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之"用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间,起取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)的作用,可不译(yì)。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词。

  用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用在三(sān)个字之(zhī)间(jiān),使之凑成四个字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于(yú)百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词,译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘(chéng),战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙(bì)之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默(mò)而识(shí)之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结(jié)构助词,译(yì)作“的”

   ①君(jūn)之(zhī)病在(zài)肠(cháng)胃(wèi),不治(zhì)将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能(néng)损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》)

   ④南(nán)面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力(lì)哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   2、结构语(yǔ)气(qì)助(zhù)词,放在主谓(wèi)之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公(gōng大龄剩男真的不能嫁吗,男人35岁没结婚基本上完了)》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属(shǔ),无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月大龄剩男真的不能嫁吗,男人35岁没结婚基本上完了(yuè)之行(xíng),若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四(sì)面集,步行(xíng)负(fù)弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提(tí)前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨(mò)子.公(gōng)输(shū)》)

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几(jǐ)种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法有四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现代汉语“的”,放在定(dìng)语(yǔ)和中心语之间,作定(dìng)语的标志(zhì)。

   其格式为(wèi):定(dìng)语+之+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物(wù)体(tǐ)本(běn)身(shēn)以(yǐ)外(wài)的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的(de)东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近(jìn)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明(míng)有奇(qí)巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句(jù)子独立性,使原(yuán)来的主谓句成为(wèi)句子成分或复句(jù)的成分。

   不必译出。

   其(qí)格式为:主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而(ér)不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的(de)从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不(bù)受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之(zhī)劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂(zá)的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我(wǒ)认(rèn)为菊花是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行也(yě)。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时(shí)候。

   3、用(yòng)在不及物动词、形(xíng)容词或时间副(fù)词后(hòu)起协(xié)调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

  不必译(yì)出。

   例如(rú): ①公(gōng)将鼓之。

  (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问(wèn)句(jù)中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在动词谓语(yǔ)前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按(àn)现代汉语的(de)说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调定语,常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译(yì):日行(xíng)千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人(rén)称代(dài)词(cí),相当于(yú)现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答(dá)之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽地(dì)回(huí)答了(le)他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子(zi)《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他(tā)。

   之:代(dài)指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之(zhī),则右刻“山(shān)高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了(le)这件事。

  之:代指(zhǐ)桃(táo)花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(qiū)(列子(zi)《愚公(gōng)移山(shān)》)译:还不能挖(wā)掉魁父这样(yàng)的小山(shān)。

   三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州(zhōu)上任(rèn)。

   ③又(yòu)间(jiān)令(lìng)吴(wú)广(guǎng)之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神(shén)庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

   "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不同(tóng)意思不同。

   "之"字在文(wén)言文中用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧(sēng)智仙(xiān)也。

  (《醉翁(wēng)亭(tíng)记》)

   当“之”用在(zài)动(dòng)词(cí)的后面,“之”的用法为代词。

  可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

  代(dài)人多是第三(sān)人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作(zuò)动词也是有规律可循的。

  动词“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟一个地(dì)点名(míng)词,前面有人名或人称代词,整(zhěng)个句子合起(qǐ)来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物必细察其(qí)纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童(tóng)趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面的一(yī)个词是(shì)名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛(máo)”)时(shí),“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐公(gōng)不若君之(zhī)美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼(yú),安(ān)知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助词。大龄剩男真的不能嫁吗,男人35岁没结婚基本上完了

  当“之(zhī)”用在一个名(míng)词(cí)或(huò)代词(主语(yǔ))和一(yī)个(gè)动词或形容词(cí)(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用(yòng),可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用(yòng),不(bù)译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音(yīn)节助词(cí)。

  用(yòng)在形容(róng)词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用(yòng)在三个(gè)字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)解(jiě)释】

   2、第三人(rén)称代词(cí),译(yì)为“他(tā)”(他(tā)们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示(shì)代(dài)词,这。

   4、活用为第一(yī)人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构(gòu)助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置(zhì)的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用。

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