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写作手(shǒu)法比(bǐ)喻和比拟怎(zěn)么区分(fēn)的(de)，比喻写作手(shǒu)法的作用

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此(cǐ)物(wù)，二(èr)者具有相似性(xìng)。

　　拟(nǐ)人(rén)就(jiù)是把(bǎ)事物人格化，将本(běn)来不具备人动作(zuò)和感情的事物变(biàn)成和人一样具(jù)有(yǒu)动作和感情的样子。

二者区别(bié)

　　1.本体(tǐ)的表现(xiàn)形式不同。

　　比喻(沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家yù)的(de)本体(tǐ)可出现可不出现(xiàn)，比拟的本体必须(xū)出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的(de)事(shì)物，可以确认。

　　拟体不是具(jù)体事物，不(bù)能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻(yù)的(de)目的偏重于帮助读者认(rèn)识(shí)或(huò)明白某种事(shì)物(wù)。

　　比拟的目的侧重于抒发某种(zhǒng)情感，使读者受到感染，进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比(bǐ)喻(yù)

　　就是将(jiāng)彼物比此物，二者(zhě)具(jù)有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的(de)白(bái)云像(xiàng)棉花(huā)。

　　很显然(rán)，这个(gè)例子是比喻句，因为这个句(jù)子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

　　通过例(lì)子(zi)，可(kě)以(yǐ)知道判断一个(gè)句子(zi)是不是(shì)比(bǐ)喻(yù)句，不是(shì)出(chū)现“好(hǎo)像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语(yǔ)就(jiù)是比喻句了(le)，而(ér)是要有(yǒu)本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来不具备人动(dòng)作和感情的事(shì)物(wù)变成和人一样具(jù)有动作和感(gǎn)情的(de)样子。

　　拟(nǐ)人就是把(bǎ)物当人写，赋予物以人的动作行(xíng)为或(huò)思想情感。

　　如(rú)：小草(cǎo)偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的(de)。

　　这个句子(zi)就是(shì)采(cǎi)用拟人(rén)的修(xiū)辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形象生动地(dì)展现了小草旺盛的生命力(lì)。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联(lián)想、想象、抑(yì)扬结合(hé)、点面结合、动静结合(hé)、叙(xù)议结(jié)合、情景交融、衬托对比、伏笔照(zhào)应、托物言志、白描细描、铺(pù)垫(diàn)悬念、正面侧(cè)面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚实(shí)相(xiāng)生、实写(xiě)与虚写、托物寓意(yì)、咏物(wù)抒情等。

作文中常见的(de)比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别(bié)

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟，都是加强语(yǔ)言形象性的修辞手段，但它们(men)是两种不同的修(xiū)辞方式。

　　下面是我整(zhěng)理的作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别(bié)的相关内容(róng)，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物(wù)的人(rén)化(huà)或(huò)人的物化或把甲物拟(nǐ)作乙物，具有思想(xiǎng)的(de)跳跃性，能使(shǐ)读者展开想象的翅膀，捕(bǔ)捉它的意境(jìng)，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)分为(wèi)拟人和(hé)拟物(wù)。

　　 沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)离不开联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据本体事物和(hé)拟(nǐ)作(zuò)事(shì)物之间的可(kě)拟性，借助联想和想象而形成的辞格，因此联想(xiǎng)是(shì)通向比(bǐ)拟的桥(qiáo)梁，想象是比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强(qiáng)的感(gǎn)情(qíng)色(sè)彩，是作者(zhě)用自己(jǐ)自然流(liú)露的(de)强烈感(gǎn)情去感染读(dú)者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的想像(xiàng)，把物当成人(rén)来写(xiě)，或把人当成物(wù)来写(xiě)，或把甲物(wù)当成乙物来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打比方(fāng)，是用(yòng)本质不同而(ér)又有相(xiāng)似点的事物描绘事物(wù)或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人(rén)格(gé)化(huà)，把本来不具备人(rén)的一些动(dòng)作和感情(qíng)的(de)事物变(biàn)成和人(rén)一样的。

　　 　　拟人(rén)就包(bāo)括在比(bǐ)拟(nǐ)之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟的性质不同(tóng)、作(zuò)用不同.比喻是用与本(běn)体事物有相(xiāng)似点的另一事物作比也(yě)就是打(dǎ)比方；一(yī)定得有(yǒu)相(xiāng)似点，通过(guò)相(xiāng)衡(héng)辩(biàn)袜似点使(shǐ)本体同喻体(tǐ)联系起来，唤起人们的(de)联想(xiǎng)，使人更具体地(dì)惑知(zhī)事(shì)物。

　　比拟即模拟(nǐ),它是用乙(yǐ)事物具有的特性(xìng)(包括称(chēng)渭、动作、行为等(děng))写甲(jiǎ)事物，或者说是把乙事物(wù)的(de)特性强加于甲事物。

　　乙事物般是有生命力的(de),能活动,有感(gǎn)情的；它(tā)比甲事物具体实(shí)在，于是本来较抽(chōu)象、不太(tài)实在的(de)事物变(biàn)得具体实在了，当然(rán)就增添了语言的生动(dòng)性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激(jī)此可(kě)见，比喻强调的是甲乙(yǐ)两物的相似性，而比拟却是利(lì)用它(tā)们(men)之间的不同(tóng)特性(xìng)，使(shǐ)两体融(róng)为一(yī)体，这(zhè)是区别比喻和比拟最重(zhòng)要的标志。

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