改造(zào)文章的祖师是谁？是曹操的。关于改造文章的(de)祖(zǔ)师是(shì)谁以及被誉(yù)为改造文章的祖师是(shì)谁，被(bèi)鲁(lǔ)迅先生(shēng)称为改造文章的祖(zǔ)师是谁，改(gǎi)造文章的祖师是谁啊，改造文章(zhāng)的始祖是谁(shuí)，改造文学的祖师等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

改造文章的祖师(shī)爷是谁(shuí)

　　改(gǎi)造文章的祖师爷是曹操的。

　　改造文章的(de)祖师是(shì)曹操，这是鲁迅对曹(cáo)操的高度评价。曹操(cāo)喜欢(huān)用诗歌、散(sàn)文(wén)来抒发自己政治抱负，反(fǎn)映(yìng)民生(shēng)疾苦(kǔ)，是魏晋文学的(de)代表人物。曹操的诗(shī)全部(bù)都是(shì)乐府(fǔ)歌辞(cí)，这些乐(lè)府歌(gē)辞(cí)虽(suī)沿(yán)用汉乐(lè)府(fǔ)古(gǔ)题，却(què)并不固袭古(gǔ)辞古意，而是(shì)继承乐(lè)府民歌(gē)的现实主义精神(shén)，表现了新的内容，展示崭新的(de)面(miàn)貌。

　　曹操，字孟(mèng)德，是中(zhōng)国古代杰出的政(zhèng)治家(jiā)、军事家(jiā)、文学家(jiā)、书法(fǎ)家、诗人。东汉末年权相(xiāng)，太(tài)尉曹嵩之子，曹魏的奠基者。

　　曹操善诗文，知兵法，开(kāi)建安文风(fēng)。有诗(shī)文多(duō)篇。另有注《孙(sūn)子》传世。今人整理(lǐ)其(qí)诗文成排印(yìn)本《曹(cáo)操集》。同时亦擅长书法，被(bèi)唐(táng)朝张怀瓘《书(shū)断》评为“妙(miào)品”。

　　曹(cáo)操的(de)诗极有特(tè)色，语(yǔ)言质朴(pǔ)无华，直抒胸臆。他本是一位豪(háo)气盖世的英雄，不屑于写琐碎(suì)的景象，纤弱的(de)情感，更不(bù)屑于(yú)辞藻的(de)雕饰，所以，他的诗表现出一种悲(bēi)凉(liáng)慷慨雄(xióng)伟(wěi)的(de)特征。

改造文章的祖师是谁

　　是曹操的。

　　改造(zào)文章的祖师是鲁迅对曹操的高(gāo)度评价(jià)。

　　曹操的诗全部都是乐府歌辞，这些(xiē)乐府(fǔ)歌辞虽沿用汉乐府古题，却并不固(gù)袭(xí)古辞古意(yì)，而是继承(chéng)乐府民(mín)歌的现实主(zhǔ)义精(jīng)神(shén)，表现了新的内容，展示崭新的(de)面貌。

　　曹操(cāo)喜欢用诗(shī)歌(gē)、散文来抒发(fā)自己(jǐ)政治(zhì)抱(bào)负，反映民生疾苦，是(shì)魏(wèi)晋文学的代表人物(wù)，鲁迅赞之为改造文章的祖师。

　　同(tóng)时曹操擅长(zhǎng)书法，唐朝(cháo)张怀瓘《书断》将曹操的(de)章草评为妙品。

　　曹操(cāo)的诗全部都是乐府歌辞，这些乐府歌辞虽沿用汉乐府古题，却并不固袭古辞古意，而是继承(chéng)乐府(fǔ)民歌的现(xiàn)实主(zhǔ)义精神，表现了新的内容(róng)，展(zhǎn)示崭新的面貌。

　　他的一部分诗反映了东汉末动乱的面貌，如《蒿(hāo)里(lǐ)行》记述了袁绍(shào)等军阀(fá)不(bù)能合(hé)力(lì)讨伐(fá)董卓，反而拥(yōng)兵(bīng)自强(qiáng)，相互混战，造成离乱和人民死亡的史实。

　　从大处着笔，在短短十六句五言诗中概(gài)括了一个历史过程和(hé)广阔的社会面貌(mào)，使作品显得深厚有力。

　　《却(què)东(dōng)西门行(xíng)》、《苦(kǔ)寒行》则是以士兵的口吻写出他们征役的伤感与怀(huái)乡之情，也深(shēn)切感(gǎn)人。

　　曹操的另一(yī)部分诗(shī)则(zé)是表(biǎo)现了他统一天下的雄心壮志和(hé)顽(wán)强进取的精神。

　　《龟虽(suī)寿(shòu)》抒发了作者壮阔的(de)情怀：老骥伏枥，志(zhì)在千里(lǐ)。

　　烈士暮年(nián)，壮心不(bù)已。

　　成为千古名句。

　　曹操的诗极(jí)有特色，语言质朴无(wú)华，直(zhí)抒胸(xiōng)臆。

　　他本是一位豪气盖世(shì)的英雄，不屑于写琐碎的景象，纤弱的情感，更不屑于辞藻的雕饰，所以，他的(de)诗表(biǎo)现出一(yī)种悲凉(liáng)慷慨雄伟的特(tè)征。

　　曹(cáo)操(cāo)清淡通脱(tuō)的散文风(fēng)格(gé)，表(biǎo)现了建安散(sàn)文的新风(fēng)貌(mào)，对魏晋散文的发展有重要(yào)的影响(xiǎng)。

　　但这些事，在《三(sān)过(guò)演义(yì)》中，不(bù)是(shì)只字不(bù)提，便是(shì)潦草敷衍，原因不(bù)在其(qí)他(tā)，而在这(zhè)样大的事不是说话人(rén)的(de)精(jīng)神世界所容纳的，更(gèng)不是世(shì)俗的精神(shén)境界所(suǒ)能理解的(de)。

　　曹(cáo)操简(jiǎn)介

　　魏(wèi)武帝曹操（155年－220年3月(yuè)15日），本名吉利，字孟(mèng)德，小名阿瞒(mán)，豫州刺(cì)史部谯（今安徽(huī)亳州）人。

　　东汉末年杰出的政治家(jiā)、军(jūn)事家(jiā)、文学家、书法家，三(sān)国时(shí)期魏国奠基人，太尉曹嵩之子。

　　举(jǔ)孝廉出身(shēn)，选为郎官，历任洛阳北部(bù)尉、顿(dùn)丘令(lìng)、议郎，拜骑都尉(wèi)，镇压黄(huáng)巾起义，迁(qiān)济南相，政教大(dà)行(xíng)，一郡(jùn)清平，迁典军校(xiào)尉。

　　组织关东诸(zhū)侯联军(jūn)讨伐董卓，迁(qiān)东郡太守(shǒu)，拜为兖州牧。

　　迎接汉献(xiàn)帝，拜司隶校尉、录尚书事、司空，迁丞相，挟天子(zi)以令(lìng)不臣。

　　消灭(miè)二袁、吕布(bù)、刘表、马超(chāo)、韩遂等割据(jù)势力，降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，基本(běn)统(tǒng)一中国北方地区；

　　推行有(yǒu)效政策，恢复经济生产和稳(wěn)定社会秩序，扩大屯田、兴(xīng)修水利、奖励农桑、重(zhòng)视手工业、安置流亡人口、实行租(zū)调制，促使中(zhōng)原(yuán)地(dì)区政局稳(wěn)定、经济向好(hǎo)，阶级压迫有所(suǒ)减轻，社会风气(qì)有所好转。

　　汉献帝(dì)念及(jí)功劳，封为魏公，加九(jiǔ)锡。

　　建安二十一年（216年），封(fēng)为魏王，位在(zài)诸(zhū)侯王(wáng)上，如同萧何故事。

　　建安二十五年（220年(nián)3月15日），病(bìng)逝于(yú)洛阳(yáng)，终年六十六(liù)岁，谥(shì)号为(wèi)武。

　　次子曹丕称帝后，追(zhuī)尊为(wèi)武皇帝，庙号太(tài)祖(zǔ)。

被(bèi)鲁迅称为改(gǎi)造文章的祖师的是(shì)？

　　是曹操。

　　曹操（155～220年），字孟(mèng)德，谯（今安徽亳县）县人，建安时代(dài)杰出的(de)政治家、军事家和文学家。

　　建安元年（196年(nián)）迎献帝都许（今河南(nán)许昌东），挟天(tiān)子以令(lìng)诸侯(hóu)，先后削平吕布等割(gē)据势力。

　　官(guān)渡之战(zhàn)大破(pò)军阀袁绍后，逐渐统一了(le)中国北部。

　　建安十三年（208年），进位为(wèi)丞相，率军南下，被孙权(quán)和刘备(bèi)的(de)联(lián)军(jūn)击败于赤壁。

　　后封魏王。

　　其子(zi)曹丕称帝(dì)后，追尊为武(wǔ)帝。

　　曹操喜(xǐ)欢用诗歌、散文来抒发自己(jǐ)政治抱负，反映民生疾苦，是魏晋(jìn)文学的代表(biǎo)人(rén)物，鲁迅赞(zàn)之为改造文(wén)章的祖师(shī)。

　　同时(shí)曹操擅(shàn)长(zhǎng)书法，唐(táng)朝张怀瓘《书断》将曹(cáo)操的章草评为妙品。

　　扩展资料(liào)：

　　曹操继承汉乐府诗之现实主义精神，以(yǐ)乐府旧(jiù)题创写(xiě)新(xīn)内容，以当时社(shè)会现况(kuàng)为写作题材，创作了许(xǔ)多另(lìng)人耳目一新的作品(pǐn)。

　　曹操的诗歌从(cóng)体式上看，有(yǒu)四言诗(shī)、五言(yán)诗、杂(zá)言诗三类。

　　他(tā)的四言诗今存有《观沧(cāng)海(hǎi)》、《龟虽寿(shòu)》、《短歌(gē)行》等，皆(jiē)为脍炙人口的佳作，把我国四(sì)言诗(shī)歌的创作推上(shàng)了新的高峰。

　　曹操(cāo)五言诗虽(suī)然(rán)数量不多，但(dàn)却(què)极为重(zhòng)要。

　　他的诗歌风(fēng)格慷(kāng)慨悲凉、气韵(yùn)沉雄，其五言诗歌继(jì)承汉乐(lè)府的传(chuán)统(tǒng)而又(yòu)有所(suǒ)创新，为乐府诗的(de)创作开辟了更为自由的天地，也为五言诗(shī)歌(gē)的创(chuàng)作做了(le)探(tàn)索性的(de)尝试。

　　曹操的杂言(yán)诗有《气出唱》三(sān)首(shǒu)、《精(jīng)列(liè)》、《度关山》、《对酒(jiǔ)》、《陌上桑》、《秋胡行》二首及《董卓(zhuó)歌》。

　　曹操(cāo)以自己诗作(zuò)独特(tè)风格濡(rú)染建安诗坛，风(fēng)流一(yī)代(dài)。

　　通过对(duì)曹(cáo)氏兄弟(dì)及建安七子(zi)的影响，为(wèi)后世建安文学时代的形成奠定(dìng)了(le)良好的(de)基础。

　　此(cǐ)外，曹操思想(xiǎng)汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市解放，鼓(gǔ)励(lì)文学创作，极力招揽贤士文(wén)人，使众文人荟萃于邺下，对建安(ān)文学(xué)之发(fā)展，起(qǐ)了积极的推(tuī)动作用。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科——曹操(cāo)

　　改造文章的祖师是谁？是曹操(cāo)的。关于(yú)改(gǎi)造文(wén)章的祖师是谁以(yǐ)及被誉为改造文章(zhāng)的祖(zǔ)师是谁(shuí)，被鲁迅先(xiān)生称(chēng)为改造文章的祖师(shī)是谁，改造文章的祖师是谁啊，改(gǎi)造(zào)文(wén)章的始祖是谁，改造文学的祖师等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案(àn)：

改造文章的祖师爷(yé)是(shì)谁

　　改造(zào)文章(zhāng)的祖师(shī)爷是(shì)曹操的。

　　改造文章(zhāng)的祖(zǔ)师(shī)是曹操，这是鲁迅对曹操的高度评价。曹操喜欢用诗歌、散文来抒发(fā)自己政治抱(bào)负，反映民生(shēng)疾苦(kǔ)，是魏(wèi)晋文学(xué)的代表人物(wù)。曹操的诗(shī)全部都是乐府歌(gē)辞，这些乐府歌辞虽(suī)沿用汉乐(lè)府古题，却(què)并不固(gù)袭(xí)古辞古意，而是(shì)继承乐(lè)府民(mín)歌的现实(shí)主(zhǔ)义精神(shén)，表现了(le)新的内容(róng)，展(zhǎn)示崭新(xīn)的面貌。

　　曹操(cāo)，字孟(mèng)德，是中国古代杰出的政治家、军事家、文学家(jiā)、书法家(jiā)、诗人。东汉末年权相，太(tài)尉曹嵩之子，曹魏的(de)奠基者。

　　曹操(cāo)善诗文，知(zhī)兵法，开建(jiàn)安文风。有诗文多篇。另有(yǒu)注《孙子(zi)》传世。今人整(zhěng)理其诗文成排印本《曹操集》。同时亦(yì)擅长书法，被唐朝张怀瓘《书断》评为(wèi)“妙品(pǐn)”。

　　曹操的诗极有特色，语言质朴无华，直抒(shū)胸(xiōng)臆(yì)。他本是(shì)一位豪气盖(gài)世的英雄(xióng)，不屑于写琐碎的(de)景象，纤弱的情感(gǎn)，更不屑于(yú)辞藻的雕饰，所以，他的诗表现出一种悲凉慷慨雄伟的特征(zhēng)。

改造文章的祖(zǔ)师是谁

　　是曹(cáo)操(cāo)的(de)。

　　改造文章(zhāng)的(de)祖(zǔ)师是鲁迅对曹操的高度评(píng)价。

　　曹(cáo)操的诗全部都是乐府(fǔ)歌辞，这些乐(lè)府歌(gē)辞(cí)虽(suī)沿用(yòng)汉乐(lè)府古题，却并不固袭古辞(cí)古意(yì)，而是继(jì)承(chéng)乐府民歌的现(xiàn)实主义精神，表(biǎo)现了新的(de)内容，展(zhǎn)示崭新的(de)面貌。

　　曹操喜欢用诗(shī)歌、散文来抒发(fā)自己政治(zhì)抱负，反映民生疾苦(kǔ)，是魏晋文学的代表人(rén)物，鲁迅赞之为改造文章的(de)祖(zǔ)师(shī)。

　　同时曹操擅长书法(fǎ)，唐朝张怀瓘《书(shū)断》将曹操的章(zhāng)草评为妙品(pǐn)。

　　曹操的诗全部都(dōu)是乐(lè)府(fǔ)歌辞(cí)，这(zhè)些(xiē)乐府歌辞虽沿用汉乐府(fǔ)古题，却并不固袭古(gǔ)辞古意(yì)，而是继承乐(lè)府民歌的现实主(zhǔ)义精神(shén)，表现了新的内(nèi)容(róng)，展示崭新的面貌。

　　他的一部(bù)分诗(shī)反映了(le)东汉末动乱的(de)面貌，如《蒿(hāo)里行》记述了(le)袁绍等军阀不能合力讨伐(fá)董卓，反而拥兵(bīng)自强，相互混战(zhàn)，造(zào)成(chéng)离乱和人(rén)民死亡(wáng)的(de)史实。

　　从大处(chù)着(zhe)笔，在短短十六句五言诗中(zhōng)概括了一个历史过(guò)程和广阔的社会面貌，使作品显得深厚(hòu)有力。

　　《却东西门行》、《苦寒行(xíng)》则是以士(shì)兵(bīng)的口吻写出他(tā)们征役的伤感与怀乡之情(qíng)，也深切感人。

　　曹操的(de)另(lìng)一(yī)部分诗则(zé)是(shì)表现了他统一天下的雄(xióng)心壮志和(hé)顽(wán)强(qiáng)进取的精(jīng)神。

　　《龟(guī)虽(suī)寿》抒(shū)发了(le)作者壮(zhuàng)阔的情怀(huái)：老骥伏枥(lì)，志在千里。

　　烈(liè)士暮年，壮心不已(yǐ)。

　　成为(wèi)千古名(míng)句。

　　曹操的(de)诗极(jí)有特色，语言质朴无(wú)华(huá)，直抒胸(xiōng)臆。

　　他本是一(yī)位豪气(qì)盖世(shì)的英雄，不屑于写琐碎的景(jǐng)象，纤弱的情感，更(gèng)不屑(xiè)于(yú)辞藻的雕饰，所(suǒ)以，他(tā)的诗表现出一种悲凉慷慨雄(xióng)伟(汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市wěi)的特征。

　　曹操(cāo)清(qīng)淡通脱的散文风格(gé)，表现了(le)建安散文的新(xīn)风貌(mào)，对魏(wèi)晋(jìn)散文的发(fā)展有重要的(de)影响。

　　但(dàn)这些事，在《三过演义》中，不是只字不提，便是潦草敷(fū)衍，原因(yīn)不在其(qí)他，而在这样大的事不是说话人(rén)的精神世界所容纳的，更不是世俗的(de)精(jīng)神境界(jiè)所能理解的。

　　曹操简介

　　魏武帝曹操（155年－220年3月15日），本(běn)名吉利(lì)，字孟德，小名阿(ā)瞒，豫州(zhōu)刺史部谯（今(jīn)安徽亳州）人。

　　东汉末年杰出的(de)政治家、军事(shì)家、文(wén)学家、书法家，三国时(shí)期魏国奠基人，太(tài)尉曹嵩之子。

　　举孝廉(lián)出身(shēn)，选为郎(láng)官，历任洛阳北部尉、顿丘令、议(yì)郎，拜(bài)骑都(dōu)尉，镇压黄巾(jīn)起义(yì)，迁济南相，政教大行(xíng)，一郡清平(píng)，迁典军校尉。

　　组织关东诸侯联军讨伐(fá)董卓，迁(qiān)东郡太守，拜为兖州(zhōu)牧。

　　迎接汉献帝，拜(bài)司隶校(xiào)尉、录尚书事、司空(kōng)，迁丞(chéng)相，挟(xié)天(tiān)子以令不臣。

　　消灭二袁(yuán)、吕(lǚ)布、刘表(biǎo)、马超、韩遂等割据势力，降服(fú)南匈奴、乌桓(huán)、鲜卑等，基本统(tǒng)一(yī)中(zhōng)国北方地(dì)区；

　　推行有效政(zhèng)策(cè)，恢(huī)复(fù)经济生产和稳定社会秩序，扩大屯田、兴修水利(lì)、奖励农桑(sāng)、重视手工业、安置流(liú)亡人(rén)口、实行租调制，促使中原地区(qū)政(zhèng)局稳定(dìng)、经济向好(hǎo)，阶级(jí)压迫有所减轻(qīng)，社会风气有所好转(zhuǎn)。

　　汉献(xiàn)帝念及(jí)功劳，封为魏公，加(jiā)九(jiǔ)锡。

　　建安二(èr)十(shí)一年(nián)（216年），封为魏王，位在诸侯王(wáng)上，如同萧何故事。

　　建安二十五年(nián)（220年3月15日），病逝于(yú)洛阳(yáng)，终年六十六岁，谥(shì)号为(wèi)武。

　　次子曹(cáo)丕(pī)称帝后，追尊(zūn)为武皇帝，庙号太祖。

被鲁(lǔ)迅称(chēng)为改造文章(zhāng)的祖师(shī)的是？

　　是曹操。

　　曹操（155～220年），字孟德，谯（今(jīn)安徽亳(bó)县）县(xiàn)人，建安(ān)时代杰出的政治家、军(jūn)事家和文学家(jiā)。

　　建安元年(nián)（196年）迎献帝都许（今河南许昌东(dōng)），挟天子以令诸侯，先后(hòu)削(xuē)平吕布等割据势力。

　　官(guān)渡之战(zhàn)大破军阀(fá)袁绍后(hòu)，逐渐统一(yī)了中国北部。

　　建安(ān)十(shí)三(sān)年(nián)（208年），进位为丞相，率军南下(xià)，被孙(sūn)权和(hé)刘备的联军击败于赤壁。

　　后封魏王。

　　其子曹丕称帝后，追(zhuī)尊(zūn)为武帝。

　　曹(cáo)操喜欢用(yòng)诗(shī)歌(gē)、散文来抒发自(zì)己政治抱负，反映民生(shēng)疾苦(kǔ)，是魏晋文学的代表(biǎo)人物，鲁(lǔ)迅赞之为改造(zào)文章(zhāng)的(de)祖师。

　　同时曹操(cāo)擅长书法，唐朝张怀(huái)瓘《书断》将(jiāng)曹(cáo)操的章草评为妙(miào)品(pǐn)。

　　扩展资料：

　　曹操继承汉(hàn)乐府诗之现(xiàn)实(shí)主义精(jīng)神，以乐府旧题创写新内容，以当时社会现况为写作题(tí)材，创(chuàng)作(zuò)了许多另人耳(ěr)目一新的作品(pǐn)。

　　曹操的诗(shī)歌从(cóng)体式上(shàng)看(kàn)，有四言诗、五言诗(shī)、杂言(yán)诗三(sān)类。

　　他的(de)四言诗今(jīn)存有(yǒu)《观沧(cāng)海》、《龟(guī)虽寿(shòu)》、《短歌行》等，皆为(wèi)脍炙人口的佳作，把我国四(sì)言诗歌(gē)的(de)创作(zuò)推上了新(xīn)的高峰(fēng)。

　　曹操五言诗虽然数量不多，但(dàn)却极为重要。

　　他(tā)的诗(shī)歌(gē)风格慷慨悲(bēi)凉、气韵沉雄，其(qí)五(wǔ)言诗歌(gē)继(jì)承汉乐府(fǔ)的传(chuán)统而又(yòu)有所创新，为(wèi)乐府诗的创作(zuò)开(kāi)辟了更为自由的天地，也为五言诗歌的创(chuàng)作做了探索性的(de)尝(cháng)试。

　　曹操的杂言(yán)诗有《气出唱》三(sān)首、《精列》、《度(dù)关山》、《对酒》、《陌上桑》、《秋(qiū)胡行(xíng)》二首及(jí)《董卓(zhuó)歌》。

　　曹操以(yǐ)自(zì)己诗(shī)作独特风格濡染建安诗坛，风流一(yī)代(dài)。

　　通过对曹(cáo)氏兄(xiōng)弟及建(jiàn)安七(qī)子(zi)的影响，为(wèi)后世建安(ān)文学时(shí)代的(de)形成(chéng)奠定了良(liáng)好的基础。

　　此(cǐ)外，曹(cáo)操思想解放，鼓励文学创作，极力招揽贤士文人，使众文人荟萃于邺下(xià)，对建安文(wén)学之发(fā)展(zhǎn)，起了积极的(de)推动作用。

　　参考资料(liào)来(lái)源(yuán)：百度(dù)百科(kē)——曹操

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