念(niàn)天地之(zhī)悠悠(yōu)的(de)下一句是什(shén)么，念天地之(zhī)悠悠的下一句是(shì)什(shén)么诗句是原文前不(bù)见(jiàn)古人，后不(bù)见来者的(de)。

　　关于念天地之悠悠(yōu)的下一句(jù)是什么，念天(tiān)地之(zhī)悠悠的下一句是什(shén)么诗(shī)句以及念天地之悠悠的下一句(jù)是什么？，念天地之悠悠(yōu)的下(xià)一(yī)句是(shì)什么 百度网(wǎng)盘(pán)，念天地之悠悠(yōu诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗)的下一(yī)句是什么(me)诗句，念天地之悠悠的下一句是什么诗(shī)，念天(tiān)地之悠悠下一句是什(shén)么古诗等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识：

念天地之(zhī)悠悠的(de)下一句是什么，念(niàn)天地之(zhī)悠悠的下(xià)一句是(shì)什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕(tì)下(xià)！

　　幽州：古十二州(zhōu)之(zhī)一，现今北(běi)京市(shì)。

　　幽州台(tái)：即黄(huáng)金台，又(yòu)称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴(xīng)，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那(nà)些重视人才的贤明(míng)君主。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容时间(jiān)的久远和空(kōng)间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于(yú)武(wǔ)则天万岁通天(tiān)元年（696年）。

　　陈子昂是(shì)一个具有(yǒu)政治(zhì)见识和政治(zhì)才(cái)能(néng)的文人。

　　他直言敢谏，对武(wǔ)后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因(yīn)“逆(nì)党”株连而下狱(yù)。

　　他(tā)的政治抱负不能(néng)实(shí)现，反而受到(dào)打(dǎ)击，这使他心情非常(cháng)苦闷。

　　万岁(suì)通(tōng)天元年，契丹李尽忠、孙万(wàn)荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜(yí)率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋(móu)，随军出(chū)征。

　　武攸宜为人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次(cì)年兵(bīng)败(bài)，情况紧急，陈子昂(áng)请求(qiú)遣万人作前(qián)驱以击敌，武(wǔ)不(bù)允。

　　随后，陈(chén)子昂又向(xiàng)武进言，不听，反(fǎn)把他降为军(jūn)曹(cáo)。

　　诗人接连受到(dào)挫折，眼看(kàn)报(bào)国宏(hóng)愿成为泡影，因此登(dēng)上蓟(jì)北楼，慷慨(kǎi)悲(bēi)吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇(piān)。

　　陈子(zi)昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓(zǐ)州射洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人，初唐(táng)诗文革新人物之一。

　　因(yīn)曾(céng)任右拾遗(yí)，后世称陈拾遗(yí)。

　　与司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之(zhī)问、王适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王维、贺知(zhī)章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少(shǎo)年时轻财好施，慷慨任侠，文(wén)明元年(nián)（684年）举进士，以上(shàng)书论政(zhèng)得到女皇武(wǔ)则天(tiān)重(zhòng)视，授麟(lín)台(tái)正字。

　　后升(shēng)右(yòu)拾遗，直言敢(gǎn)谏，曾因“逆党”反对武后而(ér)株连下狱。

　　曾两度从军(jūn)边塞，对边防事务颇(pǒ)有(yǒu)远见。

　　圣历元年（698年），因父老(lǎo)解(jiě)官回(huí)乡，不久父死。

　　陈子昂居(jū)丧(sàng)期间，权臣武三思(sī)指使射(shè)洪县(xiàn)令罗(luó)织罪名，加以迫害(hài)，最终(zhōng)冤死狱(yù)中。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多首，其(qí)诗风(fēng)骨峥嵘(róng)，寓意深(shēn)远，苍(cāng)劲有力。

　　其中最有代表性的有《登(dēng)幽州台歌》《登泽州城(chéng)北楼宴》和组诗(shī)《感遇诗三十八首(shǒu)》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居(jū)士藏用七首》等。

　　1960年中华(huá)书局出版《陈子(zi)昂集校注》。

念天地之悠悠下一句是什么

　　念天地之悠悠下(xià)一(yī)句是:独(dú)怆然(rán)而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不见古人(rén)，后不见来者(zhě)。

　　念(niàn)天地之悠(yōu)悠，独(dú)怆然而涕下！

　　译(yì)文(wén)

　　往前不见古代招贤的(de)圣君，向后不见后世求才的明君。

　　想到只有(yǒu)那苍茫天地悠(yōu)悠无(wú)限，自己止(zhǐ)不住(zhù)满怀悲伤察庆热(rè)泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十(shí)二州(zhōu)之一，现今北(běi)京市(shì)。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又(yòu)称蓟(jì)北楼(lóu)，故址在今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士(shì)的圣君(jūn)。

　　诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时(shí)间的(de)久远(yuǎn)和空间(jiān)的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有(yǒu)政治见识和政治才能，他言敢谏，但没(méi)有被武则天采(cǎi)纳，屡(lǚ)受击，心(xīn)情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗(shī)歌写登上幽州蓟北楼远望，悲(bēi)从中(zhōng)来，并以“山(shān)河旧(jiù)，人(rén)物不同”来抒(shū)发自己“生(shēng)不逢时的哀叹(tàn)。

　　语言奔放(fàng)，富有感(gǎn)染力(lì)。

　　　　“前不见古人，后(hòu)不见来者。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于历史的长(zhǎng)河(hé)，不能(néng)不感到人(rén)生的短促。

　　天地悠悠，人生匆(cōng)匆，短短的几(jǐ)十年真如(rú)白驹(jū)之过隙，转瞬之间就(jiù)消失了(le)。

　　这种(zhǒng)感叹既可以引出及时行(xíng)乐的颓废思(sī)想(xiǎng)，也(yě)可(kě)以(yǐ)引发加倍努(nǔ)力奋斗(dòu)的(de)志气。

　　自古(gǔ)以来有多少仁人志士并不因感到人生短暂(zàn)而消缺尺沉颓唐，反(fǎn)而更加振作精神，使自己有限的(de)一生取得(dé)接近无限(xiàn)的意义(yì)。

　　正因为陈子昂抱着这种积(jī)极态(tài)度(dù)，所以他才(cái)“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因(yīn)为(wèi)在(zài)悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着一股(gǔ)积极奋发欲(yù)有(yǒu)所作为的豪气(qì)，所以才能引起我们(men)的共鸣。

　　诗人俯仰古(gǔ)今，深(shēn)感人生短暂(zàn)，宇(yǔ)宙无限，不(bù)觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为(wèi)民之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气(qì)油然而生，而长短(duǎn)不(bù)齐的句法，抑扬(yáng)变化的音节，更增添了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对幽州台作一(yī)字描(miáo)写，而(ér)只是登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇(piān)风(fēng)格明朗刚(gāng)健，是具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱(ruò)的形式主义(yì)诗风具有拓疆(jiāng)开路之功(gōng)。

　　在艺术上，其意境(jìng)雄浑，视野开阔，使得诗(shī)人的自我形(xíng)象更加鲜亮感人(rén)。

　　全诗语言奔(bēn)放，富有感染力，虽(suī)然只(zhǐ)有短短四句，却在人(rén)们面前展现了一(yī)幅境界雄(xióng)浑(hún)，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的(de)宇(yǔ)宙天地和沧桑易变的古今人(rén)事(shì)作(zuò)为深邃、壮美(měi)的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感情，凌空一笔，使(shǐ)抒情主(zhǔ)人公——诗人慷慨(kǎi)悲(bēi)壮的(de)自我形(xíng)象站到了画面的主位上，画面(miàn)顿时神韵飞(fēi)动，光彩(cǎi)照(zhào)人。

　　从(cóng)结构(gòu)脉络(luò)上(shàng)说，前两句是俯仰古今，写出时(shí)间(jiān)的绵长；第三句登(dēng)楼眺望(wàng)，写空间(jiān)的辽阔无限；第四(sì)句写诗人孤单悲(bēi)苦的心绪。

　　这样(yàng)前后相(xiāng)互映照，格外动人。

　　　　在(zài)用辞造语方面，此(cǐ)诗深受《楚辞》特(tè)别(bié)是其中(zhōng)《远游(yóu)》篇(piān)的影(yǐng)响。

　　《远(yuǎn)游(yóu)》有云(yún)：“惟天地之(zhī)无穷兮，哀人生之(zhī)长勤。

　　往者(zhě)余弗及(jí)兮，来(lái)者(zhě)吾不闻(wén)。

　　”此诗语句即从(cóng)此化出(chū)，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感(gǎn)伤之作是(shì)由(yóu)自己在(zài)现实生活(huó)中的遭(zāo)遇触发的，但(dàn)是其(qí)客观(guān)意(yì)义(yì)却远远超越了他自身以至他所处(chù)的时代(dài)的范围，带有一(yī)定的(de)广泛性。

　　表现(xiàn)在这(zhè)首诗(shī)里的感伤情绪，和世(shì)俗的忧生(shēng)叹逝有明(míng)显的不同。

　　这是一种在对事(shì)业(yè)和人(rén)生的执着追求中产生的(de)喟(kuì)叹(tàn)

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗