世界(jiè)四大文化(huà)名人是哪4个，世界四(sì)大(dà)文化名(míng)人不(bù)包括谁(shuí)是世界四大文化名人包(bāo)括屈原、哥白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)、威(wēi)廉·莎(shā)士比亚的。

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　　1953年(nián)在赫尔辛基颁(bān)布(bù)了四位(wèi)世界文化名人。

　　他(tā)们是中国的屈原(yuán)，波兰(lán)的(de)天文学家、日心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时(shí)期重要的(de)人文主义作家之(zhī)一(yī)弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期最重(zhòng)要的(de)作家，杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗(shī)人，中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉辞”的创立者和代表作家(jiā)，开辟(pì)了“香草美(měi)人”的传(chuán)统，被(bèi)誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着中国诗(shī)歌进入了一个由(yóu)大雅歌唱(chàng)到浪漫独(dú)创的新时代(dài)，其(qí)主要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作(zuò)品(pǐn)为主体的《楚辞(cí)》是中国(guó)浪漫主义文(wén)学的源(yuán)头(tóu)之一，《楚辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国(guó)风》并称(chēng)为(wèi)“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期(qī)的(de)波兰天文(wén)学家、数学(xué)家、教会法博士(shì)、神父。

　　在(zài)哥白(bái)尼(ní)40岁时，他提出了(le)日心说，否定了(le)教会的权威，改变了人类(lèi)对自(zì)然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他的日心说(shuō)违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并无矛盾(dùn)，并经过长年的观察和计算完成他的伟大(dà)著作(zuò)《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部的希农城，十几(jǐ)岁后，拉(lā)伯雷接(jiē)受了宗教(jiào)教育，进修(xiū)道(dào)院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学习希腊(là)文，来了解希(xī)腊和罗马(mǎ)的(de)古代文化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯(bó)雷(léi)进大学攻(gōng)读医学，用(yòng)了两(liǎng)个月的(de)时间获得了(le)学士学(xué)位(wèi)，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部(bù)出版，次(cì)年出版(bǎn)第(dì)二部，虽然受到民(mín)众欢迎(yíng)，但被(bèi)法(fǎ)院宣(xuān)布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发行证的(de)保(bǎo)护下(xià)，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版(bǎn)了《巨(jù)人传》的第三部。

　　但(dàn)不久(jiǔ)国王(wáng)死(sǐ)去，小说又被列为禁书，拉(lā)伯雷(léi)被(bèi)迫外(wài)逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间(jiān)，他完成了《巨(jù)人传》的(de)第四部和(hé)第(dì)五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷(léi)在(zài)巴(bā)黎(lí)去世。

　　威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚在华人(rén)社(shè)会常尊(zūn)称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中(zhōng)，称莎翁(wēng)为“狭斯(sī)丕尔”，是英(yīng)国文(wén)学史上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最伟大的作家(jiā)，全世界(jiè)最(zuì)卓(zhuó)越的文学家(jiā)之一。

　　德国的(de)狂(kuáng)飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚(yà)的赞歌，举着他的旗帜前(qián)进(jìn)的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完第(dì)一(yī)部(bù)，我(wǒ)就像一个生(shēng)下来的盲人(rén)，一只奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看到了光(guāng)明……感谢(xiè)赐我(wǒ)智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚(yà)在马(mǎ)克思(sī)的心目(mù)中所(suǒ)占(zhàn)的位置也是独一无二的，没有任何其他作(zuò)家(jiā)可以(yǐ)与之相比。

　　在(zài)马(mǎ)克思的著作中，仅(jǐn)以数量来(lái)说，引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎(shā)士(shì)比亚是马克思科学(xué)研究过(guò)程中从始至终的(de)最好伴侣。

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